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第64章 天竺南诏（第2页）

整个道教开始在整个西域轰轰烈烈的展起来。

长安，李世民御书房内，沙上坐着长孙无忌、房玄龄、李世民三人，

“皇上，这武王在西域大兴道教，需提防一些才是，”

长孙无忌以闲聊的方式向李世民说道，

“哦，那辅机倒是说说，展道教有何不可取之处，”

李世民微笑着说道，

“纵观历史，每次王朝更替或动荡都有道士的影子，”

长孙无忌以历史来说事，

“这倒也是确实，汉朝的张角、三国时的张鲁，晋时的……”

房玄龄在一旁数道，

“那你们觉得朕是昏君还是明君？”

李世民反问道，

“陛下自然是圣明之君，”

两人同时说道，

“那百姓吃饱穿暖，幼童有教、老者有依靠，谁会造反？”

李世民再问，

两臣也顿时，明白了过来，

“陛下说的极是，受教了，”

房玄龄向李世民行了一礼，

“你两说说，自从武王苏灿，辅佐朕以来，大唐出现多少变化，新增多少户人口，多少领土……？”

李世民又再问，

两人一想，还真是，现在的大唐鼎盛，确实离不开皇上的圣明，和苏灿的能力。

但想起自己的儿子被三千多刀凌迟的长孙无忌，表面上不说，心中却有另外的想法。

远在吐蕃的苏灿已让这个被自己折腾得人口爆减的地方，慢慢恢复了元气，

苏灿把整个吐蕃肢解为三十多个行政区，并永远取消吐蕃这一称呼，

改为了西藏，让三个多个行政区实行藏人自己治藏的原则，来减小百姓矛盾，

但实际上，每一个行政区的最大官职还是由大唐任命，只是尽量不用唐人罢了。

指定候选人的选举方式，苏灿早就玩得那叫一个利索，丝滑，

随着教育、儒家、道教、农业、医疗等的一系列推进，

这地方的百姓感觉是要比松赞干布在时幸福和便利不少，各地也就慢慢的稳定了下来。

“武王，您让末将招的三万的吐蕃，不，是藏兵，通过训练，都很出色，”

薛仁贵在向苏灿汇报，

“那就差不多了，准备向天竺动手，”

苏灿把抱在怀中玩耍的苏诗筠交给丫鬟，

让薛仁贵一起随自己到书房，