科信文学

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第24章 鸡卵卜（第2页）

顾淮看见她站起来，一脸恍惚的样子，急忙说，“放心，78所到时会疏散人群的。而且你哥一直都自己开车，根本不会坐地铁。”

“我要占卜。”

颜夏突然坚定地说，“不管三哥是遇上灵异事件还是非灵异事件，他那边肯定有问题。”

顾淮愣住了，“你跟我妈好像也没学多少吧？不就是试一下？”

“我觉得可以。”

颜夏从冰箱里拿出了十个鸡蛋，抬头跟顾淮说，“鸡卵卜可以定吉凶祸福，虽然简单，但足够了。我们家的油性笔在哪？”

顾淮赶紧帮她把笔翻了出来。

鸡卵卜是鸡卜的一种，起源于越巫。

《史记·封禅书》里记载：汉武帝灭南越后，越人跟汉武帝说越人有信鬼的习俗，每次祭祀都能见到鬼，非常灵验，又与汉武帝说礼敬鬼神可得长寿。汉武帝信了，就命令越巫在各地修建越祝祠，祭祀天神上帝和百鬼，并行鸡卜。

这个时候鸡卜还是鸡骨卜，但到了魏晋南北朝时期，鸡卜又衍生了鸡卵卜。晋代周处所着的《风土记》里就有记载南方用鸡蛋占卜，而《神仙传》里则记载了用鸡蛋如何占卜疾病能否痊愈。

所以，鸡卵卜是一种古老的占卜手段，兴于魏晋南北朝，盛行于唐宋，而直到当代，岭西、牂州两省的少数民族依然广泛使用鸡卵卜。

就颜夏个人而言，鸡骨卜其实比鸡卵卜更精准一些，但是她实在没时间搞鸡骨，只能用鸡蛋了。

旃然派记载的鸡卵卜需要在鸡蛋上画鬼符。鬼符非常复杂，也是需要画出很具体形象的象形符式，假如是顾淮这种只能灵魂作画的画手，基本上无望。但是这点对于颜夏来说，这一点也不难。

她在十个鸡蛋上画好鬼符，用一个盆盛好白米，将鸡蛋置于米中，焚香祷祝，再把鸡蛋放进清水里煮熟。

是的，煮熟。

这就是白煮蛋。

颜夏第一次用鸡卵卜的时候就吐槽过，但现在也没心情吐槽了。她把煮熟的蛋捞起，用刀一一根据画线剖开。

颜夏面无表情地看着十个都是凶兆的鸡蛋。

还是跟灵异事件有关。

她再次拨打林清质的电话。这回，她再也打不通了。

这时正好是八点半。