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第九章 炼神二品移魂大法（第3页）

人人皆知，世上不可能有两个鹿尘，必然真假参半。但谁真谁假，已可令人绞尽脑汁，连千里锁魂的欧阳克亦感难以分辨。

欧阳克谓然一叹，心中闪烁出两个名词，“炼神二品，移魂大法！”

与九阴神爪、大伏魔拳、螺旋九影等武功类似，移魂大法同样能以武学上特定的巧思，从某个侧面维度达到先天境界。

此前丘处机所讲，大凡江湖上炼神武者，在后天境界是肉体孱弱、气力不足，为求生存，便开发出以“迷香”

“机关”

“火器”

等等“神引子”

，辅佐心神之力，达到“迷人知”

的目的。

比如以能喷吐火焰的火器设施，搭配心神诱导，便成为敌人心中一条张牙舞爪的火龙。在这过程中，火器是神引子，火龙是迷人知。

移魂大法并无什么本质不同，既有神引子，也有迷人知。

区别只在于，它将起始结果倒转，神引子并非任何实物，而是虚虚荡荡、空空灵灵，乃是由心而生、因念而成。而进一步的迷人知，反而不是虚幻念头，而是真真切切，对方自己生出的感觉，甚至可产生出对应效果。

移魂大法认为，人心也是有力量的，并且绝不止步于心灵上的错觉、幻觉，虚化的可变为真实，真实的本就由虚幻而生。借假修真，无中生有，这是人生来就有的本领，而移魂大法就诱导出这份本领。

正如世上有许多这样例子：一个人心生自己被火烧了的感觉，一睁开眼，自己手上便真出现火烧痕迹。

同样火器与火龙的例子，用移魂大法施展，不再是以火器诱发火龙幻觉，而是一个念头过去，敌人反而浑身冒出真正火焰，当场自焚。严格来说，这不是武功，而已已近乎法术。

鹿尘若到达先天境界，该有那份本事。现在自然难以企及，也远比普通后天炼神者玄妙十倍不止。

当日那三个假追命、假丘处机、假包惜弱，便是明证。

在鹿尘植入幻觉之后，他们纷纷认定自个儿真是四大名捕、全真七子、完颜王妃。那假追命轻功的确好了些，那假丘处机剑法也好了点，假包惜弱更是皮肤变白嫩细腻许多。

如果有二三十年，让鹿尘时时以移魂大法催眠，他们恐怕越来越能靠近真人。就算武功练不成高手，气质不如美人，也不会差太多。

而今次梅开二度，鹿尘闭目养神时，已提早在心神之中焚香、品茗，引发了自己的“神引子”

。

他给众人种下的“虚幻引子”

，也极为精细微妙，不是让人觉得火很冰凉、水很灼热般荒谬，反是一点极小、极正常的念头：“对付鹿尘，绝对要严谨对待，不能松懈”

。

通常而言，这种念头对厮杀战斗有益无害。

既然无害，便不会警惕，既然不会警惕，便不会觉察。其实人体的自卫机制并不如何玄妙灵敏，只要稍稍绕一些弯路，就可发现它们形同虚设。哪怕炼神水平接近鹿尘的欧阳克，也根本不知道鹿尘已先发制人。

直至此时此刻，鹿尘终于动手。而武功高如欧阳克，低至完颜洪烈，眼中飞出左右两个鹿尘，正来自于他们自己过度敏锐的感知，产生过度的反应。

他们自己骗了自己，自己成了自己的阻碍，自己挡了自己的路。

人就是如此擅长自欺欺人的动物。