科信文学

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第19章 开拓足迹（第2页）

民星纷纷宣布独立。

2715年，母星舰队开始第一次远征，敌人不是异族，而是生活在外星域的其他人类。

273o年，母星舰队与外域联盟在芜墟星外空展开决战，最终两败俱伤，母星政府被迫承认外域联盟是与自身平等的合法政权。

此后百年，不甘心失败的母星联合政府与外域联盟反复征战，战火蔓延无数星域。沉重的战争负担最终把双方都逼到极致，母星联合政府与外域联盟先后解体，人类进入分裂时代，辽阔星域中，最多时有数百政府共存，很多时候，一个有人的行星就是一个政府。

大乱之后有大治。

无尽的战争苦难后，人们终于现传统和信仰的价值。于是复古和寻根大潮席卷整个人类，母星重新成为全体人类共同的圣地。

人类还没有走出行星时期就出现的文化和宗教，其价值被重新挖掘，并且在星海时代背景下进行重新解读，然后现，哪怕是科技进步到今日地步，这些古老智慧依然能够指导人类的思考，并带来内心的宁静。

就这样，人们在最具号召力的文化和信仰下集结，逐渐形成了两大国度：以东方传统智慧为基石的盛唐王朝，以及依托旧工业时代新教和东教的盎格鲁-萨克逊-美利坚联合体，简称英萨联邦。

面对崛起并立的两个庞然大物，许多地处边缘星域的小势力不得不联合起来，组成泛星域共同体。共同体是一个松散联盟，宽松的准入条件吸引了众多的独立势力。基本上只要一纸加入声明，就可以成为共同体的一员。

因为成员众多，共同体实力也日益庞大，至少纸面上的实力和王朝及联邦相去无几。

在三大势力的夹缝中，还有众多小势力艰难生存。

辽阔星域间，自然也少不了星盗肆虐。

就这样，人类在战火和纷争中不断展，足迹不断向远方延伸，将一个又一个星体纳入势力范围。

奇怪的是，直到今天，人类依然没有遇到具有高度智慧的外星种族，甚至连能称得上是智慧种族的物种都没有遇到过。

茫茫星海，难道人类真的是宇宙宠儿，已经走到了所有智慧种族的前列？又或是宇宙过于庞大，人类踏足之地，不过是整个宇宙中可以忽略不计的一小部分。我们没有遇到外星种族，仅仅是因为走的还不够远。

两种观点互不相让，各有无数支持者，已经争论了整整七百年。

新郑王国同样是以华夏文明为立国基石，地处人类疆域的边缘地带，目前仅拥有五颗有人行星，其中两颗都是只能勉强维持有限生存的边疆星球。

新郑是盛唐王朝众多附属国中的一员，实际上担负着戍边之责，一防域外未知种族，二防英萨联邦和泛星域共同体，三防星盗和各种流窜势力。

作为边疆小势力，新郑无论科技还是经济军事实力都远远落后于王朝核心星域。对于附庸势力，盛唐王朝每隔数年都会拨付一定量的补助，以增强下属实力。对于新郑这样的小国来说，来自王朝的补助则是维系生存和繁荣的关键。

盛唐王朝尚武，以武立国，每年一次的年终小演，和每五年一次的大演武，就是决定下一个五年周期放补助多少的重要依据。正因如此，新郑才会格外看重能够参加大演的机会，并期待有好的表现。

只是新郑近来国势衰落，人才凋零，已经连续八年得不到参加大小演武的资格。

看到这里，楚君归终于明白，为何生存战中都有了伤亡，但上到秦奕、下到普通学员，却都是兴高采烈。就连在运输舰上私开酒吧，聚众喝酒这等大事，孟江湖都是睁一只眼闭一只眼。毕竟重获参加大演资格，比什么都重要。

参商学院确实如孟江湖所说，是新郑的顶级学府，无出其右。这家学院已经有久远历史，甚至比新郑的历史还要久。当初学院初创时，人类星海航行技术尚未完善，曲率动机更是只有概念，连图纸都没有出现。

学院最初的创始人经过漫长冷冻航行，来到当时刚刚被现的新郑，自知今生无望再回母星，偶读诗句‘人生不相见，动如参与商’，心有所感，便取其意，将学院命名为参商学院。

时至今日，参商学院已经成为新郑的一个庞然大物，拥有从单兵行星内战斗，到宇宙空间舰队战全部学科，同时开设了自轻武器到空间战舰设计的多项课程，拥有各类研究所二十余家，并且有两个附属基地和一处外空基地。

参商学院与其说是一所军校，倒不如说是一个军工科教综合体。

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