科信文学

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第335章 陆教授绝对是哲学大家（第2页）

尽管其中几乎没有填充内容，但提供了外神、旧神、旧日支配者这一体系，为作者们的二次创作打下坚实地基，

向陆时表达感谢是作家们的应有之义。

但这种行为艺术搞一次就够了，

否则……

“我们又不是要蹭陆教授的名气。”

说这话时，凡尔纳正气凌然。

庞加莱撇撇嘴，

“也不知道是哪位仁兄写的《桑道夫伯爵》。”

《桑道夫伯爵》是《基督山伯爵》的“致敬”

作品，

作者正是凡尔纳。

凡尔纳脸皮却厚得很，耸耸肩，

“在《桑道夫伯爵》中，蹭和致敬兼而有之，是你中有我、我中有你的关系。你懂的。”

庞加莱白了对方一眼，

切~~

三人又闲聊一阵。

渐渐地，马车停了下来。

他们的目的地是奥赛博物馆，

这里坐落着一个为1900年在巴黎举行的世界博览会而修建的旧火车站，使得它成为了展览的绝佳场所。

馆内展览着1848年至20世纪初的西方艺术。

尽管它远不如卢浮宫那般有名，但亦是艺术家拜访巴黎的必经之地。

此地暂时是法国克苏鲁作家的据点，

他们还给这个临时组织起了一个雅号——

奥赛学会。

庞加莱看看怀表，

“我们跟莫奈大师约的八点？”

凡尔纳点头，

“没错。时间充裕。”

三人朝博物馆旁边的建筑物走去。

其实，他们更想请毕加索给克苏鲁神话作品绘制插画，

在《伟大作家——Lu，新书发售时》组画展出后，艺术界认识到了一种新的绘画形式——

立体主义。

那是一种以冲突和扭曲为核心的图像语言，用来绘制克苏鲁神话中的不可名状最为合适。

但法国作家都管自己叫“奥赛学会”

了，怎么会让西班牙人横插一脚？

他们要保证学会的法国血统纯正。