科信文学

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第二十八章 母位子继后宫之主（第2页）

克军道：“那是权柄之神充满诱惑的沼泽，什么会是真理之神的领域呢？”

占朔道：“公子，真理不存在于纸页之中、殿堂之内，真理在于现实最激烈的地方；真理不在于抒情的诗歌、华美的戏剧之中，真理在于枯萎的海田、被抢掠一空的金库、分配不均的嗣人、死人的病房和没有硝烟而尸骨累累的战场——公子你知道吗？当我在瘟疫现场，看到人鱼不分贵贱、出身、姓名、财富、容貌地死亡，无论他们怎么虔诚地求神、自我鞭挞、饮食奇怪的药方，蛤蟆、鲸骨、海豚的粪尿，都没有用，那时我才明白，那就是真理之神的剪刀，将背神之人一一剪除。”

信念需要用刀剑、钢铁和黄金来扞卫。（熙宁四年1o71年）

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大母神树的祭司、公民大会的主席、元老院的长者，三人各执代表权柄的法器，聚集于森林一般的束柱交错的大母神树的神庙。克军穿着正装，腰佩战杖，站在座头鲸的镀金战车上。鲸鱼慢慢地游着，在夹道公民的欢呼声、抛洒的花瓣和海藻叶、闪烁的贝壳粉末中全城游行。梅司改换了人鱼嗣人最庄严的白色金线绣满宝石、珍珠和海浪波纹的缥绡长袍，批戴金，在白虎内城等待她。

车队到达白虎内城的最底层广场，梅司吻克军的手，然后登车，向内城的嗣人公民示意，爆出欢呼声。

高高的采光窗，光柱如森林中洒下的阳光，交错地落于神庙的地面上。两侧站着整齐的银色戎装持仗的阿玛颂，公民欢呼。硕人官员贵族都穿着白色的长袍，内史臣（嗣人）穿着五颜六色华丽非常的绣花、轻薄挺括的缥绡长袍，散着长而闪光的长，鱼贯而入。

梅司先被内史臣引导着跪在巴西利亚中厅一侧的红色软缎案上。

克军披着战袍，在悠扬的鲸号鸣声中，跪于大母神树前。

大母神树的祭司进行了冗长的歌唱、赞歌和颂神。结束了她的仪式，然后向公民大会的主席、元老院的长者示意。

“大母神树的旨意，授予你公民的权柄。”

公民大会主席（天王姓）将钩形权杖递到她的右手。

“大母神树的旨意，授予你祖先的智慧。”

元老院的长者（尤里斯姓）将金色果实递到她的左手。

“大母神树的旨意，授予你王的称号。”

祭祀（源姓）将王面目高高举起，大母神树圣殿的采光窗的光柱在此时此刻，集中在上面雕镂的大颗宝石上，生奇妙的散射，那王面目如同一盏流光璀璨的荧光灯，闪烁着被点亮，出夺目的彩色光芒。众人被这天地交融、日月应和的景象撼得心神震动。

秋原君庄严地捧着一个金盒出来，后面跟着贵族的内使臣（相当于人类的内命妇），他们将这个授予梅司。祭司赞道：“你必恋慕你的主上，多多地繁衍！”

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梅司心神不宁地坐在休息室中，一切恍若幻梦，有些不真实，他看着眼前黄金雕镂成船型建筑的印信，这是作为人鱼的王的正配偶——御台阁的法律信物。（御台阁相当于人类的皇后，这是一种敬称，我不敢直接称呼您的姓名，用称呼您所拥有的宫殿来避讳，所以称为御台阁）

他突然成为一个完全不熟悉文化中，地位最高的男性。

秋原君毕恭毕敬地伏地跪拜。

梅司突兀地站起来想要把他扶起来，秋原君阻止了他，道：“御台阁大人，请您下令下臣平身，否则下臣不能直视您。”

梅司只得照他说的做了。

“谢御台阁大人。”

梅司道，“请您时刻谨记，从今天起，您就是整个海然及其所有属地、子邦中，地位最高的嗣人（男性）。其他所有嗣人（男性），都只能吻您的手，公众场合不得接触您手肘以上。人鱼嗣人与硕人制度不同，硕人由于事实上杀死对方非常困难，符合人人平等、人人可复仇的自然状态，实行民主制；嗣人由于可以被彼此伤害，为了谨防这种情况的生，实行严格的等级制。

从今天起，王的宫廷、白虎内城都是您的管辖范围。如果您信得过我，请行使您的一项权力，任命我为白虎内城的总取缔。就如同6上人的皇帝任命丞相，国王任命相。您放心，总取缔完全对您负责，伊的权柄完全来自于您，任命不必通过任何其他人或机构的同意。你也可以随时罢免伊。”