科信文学

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第67章 和兰陵公主的赌约（第2页）

其实最大的原因，就是文明根性的不同。

同样是一块只能供十个人吃的蒸饼，但要分给二十个人吃。蛊撒文明想到的解决办法，是把别人手里的蒸饼抢过来，等自己吃饱喝足之后，再设立一个感恩日，纪念自己伟大的朋友，舍生取义，为自己能够吃饱喝足。

而这片土地上的文明所想到的法子，就是通过教育，让二十个人都少吃一点，不会主动去抢别人手里的饼。

如果有人想要抢自己的饼，那就先和他去讲道理，如果不听，那就揍到他听话为止。再拉过来做朋友，三十个人分两张饼吃。

这两种文明形态，没有高下之分。

可扪心自问，尹煊还是更喜欢后一种，至少不用担心什么时候自己的忌日会变成感恩节，至少如果掌握了制作蒸饼的手艺，这二十个人人人都会有饼吃。

他们总是愿意相信，明君、明臣、贤人，就能让这个世界变得更好。

当然了，这是对的。

只是。。。。。。不能够完全相信人的道德水准，这种制度脆弱的就像是夏天的冰，但凡出了一个昏君、一个奸臣、一群坏人，这个维持起来的平衡，就会瞬间崩塌。

大唐没有科技的土壤。

只是单纯的因为手里的粮食都还喂不饱百姓的肚子，又谈何大动干戈地去展科技？

科技又不是今天拿出来，明天就能见效的。

一个能够改善人类生活的东西，需要大量的资源、大量的时间。

这种内省的社会，经不起这样的折腾。

从这样的一个角度去看，李淑说的是对的，这的确是一种无用的学说，它没办法像策论那样，立竿见影，在一年、两年里，就能起到明显的效果。

尹煊看着李淑，忽然生起一个想法，他或许很难改变这个世界，但。。。。。。自己或许可以试着忽悠、不是，是改变一下李淑？

“无用？”

尹煊摇了摇头，轻声说道，“这种知识怎么能说是无用？”

李淑很不服气，掐着腰：“怎么就有用了！”

经学、策论，能够治理国家。

算学也能够清点国库，统治有方。

可墨经。。。。。。李淑真没现它有什么用，哪怕是墨家，他们试图改变世界，也并不是通过墨经这种东西，而是靠着他们的学说。

尹煊眯着眼，轻声说道：“这样吧，我们打个赌怎么样？”

李淑向后仰了仰脑袋：“你想打什么赌？”

“我们就赌。。。。。。力气怎么样？”

力气？

李淑看了看自己的小胳膊，然后抬起头，像是看傻子一样的看着尹煊：“店家，你是当我和姐姐一样吗？”