科信文学

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第二十一章 龙王爷（第2页）

不多时，就有好事儿的在旁边提醒了村长一声。

村长其实也看见了，那木头的柱体上确实刻着些字；他作为村里识字最多的人，上去看看也是应该……

“水界神君降山中，黎庶无识怠西风，若欲九子还家去，献供村北龙王洞。”

村长把那些字念了一遍，皱眉沉思片刻，大致是理解了其中的意思。

接着，他就跟村民们翻译了一下：就是说呢，这两天有位龙王爷来到了咱们蚂蚁山下，前天的大雨就是龙王来的征兆，但因为我们这些村民太不懂事儿了，没有好好接待龙王爷，龙王爷就生气了，所以村里才丢了九个孩子，现在龙王爷说了，只要我们去村北的“龙王洞”

给他老人家献上供品，孩子们就能回来。

这番话……从现代人的角度来看，那基本就是段绑匪宣言，核心思想是给钱放人。

但在这些村民眼里，这套强盗逻辑很顺。

他们就觉着，能在雷雨交加的夜里神不知鬼不觉地掳走九个小孩儿，还能把船的桅杆插进地里的，肯定不是人啊……

越是缺乏知识和能力的人，越是喜欢用他们更易理解的一套理论来解释眼前未知的疑惑，以此来消除恐惧。

追寻真相，便要面临困难和危险，但从众如流……就很简单，大家都这么说、这么做，我也就跟着说、跟着做；哪怕错了，也是大家一起错。

于是村民们赶紧张罗，什么鸡鸭鱼肉，米面钱粮，东拼西凑整了几箩筐，敲锣打鼓挑着担子就给送到了村北的山洞那儿。

那个洞，很深，连着地下河，洞内岔路众多，地形复杂，本地人都知道这儿不能进，因为进去之后很容易迷路出不来；本来这洞窟也并没有名字，但眼下既然“龙王爷”

说了这里是龙王洞，村民们也就这么叫了。

午时，他们便已在龙王洞前摆了个简易的坛，点上香，把“供品”

在洞口边码放好了，然后由村长带着村民们三跪九叩；拜了许久，他们才恭敬的离去。

结果，还真管用，第二天一早他们又来到这里，现丢失的九个孩子都在供桌底下躺着呢，不过昨天的供品都不见了……

村民们这下可就更相信这是龙王爷显圣了——这绑匪他说到做到啊。

后来，村里又出了几件类似的事儿，套路都差不多，此处就不逐一赘述了；那些被龙王爷掳走又回来的孩子呢，一般都还小，话说不利索，被大人问起看见了什么，也都说不清。

久而久之，陈家村的村民们就都被那“龙王爷”

给调教好了；如今这龙王爷已不用再搞那绑票的勾当，村民们自己就知道每个月初一十五送批“供品”

过去，也不用送钱，米面酒肉即可；另外，每个季度，还得送个姑娘去，说法是“跟龙王爷的儿子**”

。

其实看到这儿，想必各位看官也都能看出来，这伙假扮龙王的贼人也不算多聪明，想的这借口实在是牵强了点儿，但他们也是没办法……因为大姑娘和小孩儿不同，姑娘有可能会逃跑，而且万一她看到了什么，回去乱说，这“龙王洞”

的事儿就要穿帮。

所以，他们就想到了“**”

这个点子，这样便可顺理成章地让村民们在天擦黑时把人送来；黑夜里姑娘看不清东西，而且想跑也跑不远，只要村民一走他们就出来拿人，对方便跑不了。

总而言之，这种闹剧，至今为止已持续了一年多。