科信文学

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第81章 炼阵（第1页）

“公子，所谓命轮就是一个人或者事物的命理定数，小到微尘，大到天地，一切都在定数之中运转，是万事万物的其中一条生命之道。”

“所以，定数是这个世界的运转基础，然而涉及到命轮的还有一条规则就是命轮不可显化。这是保证定数不被扰动的保障。”

“但是定数虽然不可被扰动，但是却可以被拨动，在不干扰定数原有运转轨迹的前提下，是可以适当操作的，但是任何拨动定数的行为都会产生一个变数和一个因果。”

“原本没有人知道如何显化命轮，只能做一些简单的测算和推演，直到有一位万年一出的天才无意间将命轮显化了出来，这才逐渐有了一些方式，只不过显化命轮的代价太大，实际作用也有限，因此一般都不会有人去这么做。”

“至于方式，目前已知的主要有三种。”

接着屏幕上显示出三种显化命轮的方法。

第一种是用轮回之力炼符作引，牵引出命轮，但轮回之力只在生死转换之间才会产生，而且转瞬即逝十分难以捕获，非常人难以做到。

第二种是利用先天五气中的太极之气炼符作引，也能牵引出命轮，太极之气性质主平衡，也主运转不息，与命轮有一定的契合性。

不过相比于用轮回之力，这种方式牵引出命轮的概率较小，需要不断尝试，比较费力。

但相对于去捕获轮回之力的难度来说，已经是比较容易的了，当然这个容易也是相对的，毕竟太极之气也不是那么容易获得的，有时候甚至需要靠运气。

这种方式也是九耀星尊所用的方式，他运气不错，正好无意间获得了太极之气。

第三种方式是玄门修士专用的，等修炼到一定的等级，达到勘破因果的境界后，自然有能力将命轮显化出来。

因此三种方法中，亦清明能用的就是第二种了。第一种经历生死太麻烦，而且风险也高，捕获轮回之力的成功率还不能保证。至于第三种，他根本不具备条件。

而第二种正好是他能操作的。先天五气他正好全都有，因此命轮显化的问题算是解决了，他甚至有些期待，毕竟他也会好奇自己的命轮是个什么东西。

另一个问题是三魂，在亦清明看来，这个跟命轮一样玄乎。

“如此，命轮显化应该是没问题了，那三魂又是什么，要怎么操作？”

亦清明问道。

“公子，三魂即是人的本源意识凝聚的三种意识体，当然这意识体与公子现在的意识体是有区别的，因为三魂是本源意识凝聚，因此与生灵的命轮也是息息相关的。”

“三魂对应的三种意识体分别是自我意识，分属为人魂，可以晋级为神魂；本我意识，分属为地魂，可以晋级为元神；真我意识，分属为天魂，可以晋级为真灵。”

“三魂三位一体，不可分割。不过公子境界尚低，当前三魂未显，七魄未聚，零可暂代三魂之力，为公子九耀之引，待公子三魂凝聚之时，再替换即可。”

经过零的讲解，亦清明对于三魂的概念也变得清晰了许多，至此，修炼《幻神九耀四灵化天秘术》的几个难题都有了解决之法。

“我有个疑问，我没记错的话，我的五太源气是我紫府空间中那些混沌之气转化来的，为何这九耀星尊不直接转化，却还要去外面收集？”

亦清明忽然又问道。

“公子，零是独一无二的，他没有零，所以他转化不了。”

零的回答简单直接。

“嗯？”