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大中祥符二年春,春闱在即,柳府邸里,柳三变再书房看着书,柳宜走了进来。
一脸的皱子,苍白的白,鬓角斑白,一身茶色的衣裳,走到了柳三变的跟前。
“三变啊,春闱在即,好好复习吧,为父为你加油”
。
柳三变笑道:“郎罢,孩儿一定会努力的通过考试的,高中状元回来的,不会给柳家丢脸的”
。
在麦稍巷的有一座叫做状元楼的旅店,,因为店名取得很好听,每次举行科举考试的时候,生意异常兴旺,凡是进京赶考的举子必会选择在这里落脚点之一。
这不,刚才走进去的男子,正是二十四年前的状元梁颢之子梁仲坚,为了和应试的举子们一起学习和交流,柳三变夜住进了这状元楼。
州桥以东的汴河两岸,繁华依旧,,来往的人群络绎不绝,在南边临近里城外面的蔡河边,有一间百年的老店叫作“十三间楼”
,是五代时候后周时大将军周景威所建,不仅为商旅提供客房,还为其提供存放货物的货仓,也时常客满,前来应试的宋程便住在这里。
大相国寺东门的街巷第三条甜水巷子里,还有一家熙熙楼,也是爆红,这家店的店名起得也很是有讲究,取自司马迁《史记》中《货殖列传》里的名句,“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”
,大概的意思就是说来往的客人多生意兴旺,这家店也因为交通便利也时常客满,前来应试的麻温舒可是提前了两年才预定到的。
除此之外,前来应试的举子们,有的选择在城北贡院、太学附近,模较小的经济型客栈的李落脚,或者有的没有钱住店的,干脆住到了寺庙里。
作为上一届的状元的姚晔,来到了状元楼,见梁仲坚正坐在一张椅子上,一手拿着一个馒头,馒头被咬了一口,露出了里面的肉馅,一手拿着一本《孝经》,正看的津津有味,便走到了她的对面,坐了下去。
姚晔问道:“何以为孝”
?
梁仲坚抬起头回答道:“身体肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也;立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始於事亲,中於事君,终於立身,《孝经·谏诤章第十五》:「当不义,则子不可以不争於父,臣不可以不争於君。故当不义则争之,从父之令,又焉得为孝乎?」。《广至德章·第十三》:「教以孝,所以敬天下之为人父者也;教以悌,所以敬天下之为人兄者也;教以臣,所以敬天下之为人君者也。」《论语》中,子夏向孔子请问什麽是孝。孔子说:晚辈长保恭敬和悦的神色是最难做到的(子夏问孝。子曰:色难。道家《庄子·天运》孝的观念:「以敬孝易,以爱孝难;以爱孝易,以忘亲难;忘亲易,使亲忘我难;使亲忘我易,兼忘天下难;兼忘天下易,使天下兼忘我难”
。
柳三变凑二楼下来,听到了他们的谈话,便也参合了几句:“佛言王舍城内之妙德长者,勇猛长者,善法长者等言,长者!我今说妙义,欲利益未知未来世之恩德者,世间出世间之恩有四种:一者父母恩,二者众生恩,三者国王恩,四者三宝恩,是四恩,一切众生,平等负荷。依慈父悲母长养之恩,一切男女皆安乐也。慈父之恩,高如山王;悲母之恩,深似大海。父母生养,劬劳辛苦,十月妊娠,三年乳哺,长养教诲,艰忧备尽,冀其成立,才艺过人;又望出家,度脱生死,以是恩念,昊天难报”
。
姚晔和梁仲坚都看了看柳三变,姚晔到:“阁下是”
?
柳三变拱手向姚晔行礼:“在下柳三变”
。
姚晔瞥了一眼柳三变道:“哦,你就是柳博士之子柳三变”
。
“正是在下”
。
梁仲坚高兴的笑道:“原来你就是柳七公子啊,真是幸会幸会,早就听闻你才华横溢,富学五车了,当年的那《望海潮》可是名震江湖啊,那词可是我的最爱了”
。
三个人一起笑着谈论着。
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