科信文学

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75考题（第1页）

随着县丞一声高唱，王所思身旁的诸位监考官便各自举起一个糊着红纸黑字的牌子。

红纸上面写的正是本次县试的第一轮题目

监考官举着这些题目缓慢有序地在考场里穿行，考生们便要迅将这些题目抄下来。

文靖安略看一眼，心里已经有了个大概，这是送分题

依前面所言，县试分别考贴经、墨义、四书文八股文、试帖诗五言八韵。

此时文靖安和一众学子看到的正是贴经题，这种题目是从四书里面出的句段默写，虽说只要死记硬背就能过关，但其目的是为了考究考生有没有下苦功，不能小看这些默写题目，这类题目说简单是简单，说难也不难，如果一时间记不起来，或者写错一个字，那就直接是“零分”

，虽说县试没有零分之说，可要是贴经题都出错，那么别说县试第一了，头场能不能通过都是两说。

因此文靖安不会大意，一字一句将贴经题抄下来。

题目一共四道，分别从四书的大学、中庸、论语、孟子里边出题。

第一题所谓诚其意者。

这是大学里的章句，全段是“所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。”

默写字数是多了些，不过对文靖安来说只要足够细心不写错别字，那就不成问题。

第二题故君子和而不流。

这是中庸“子路问强”

篇的最后一句。

“故君子和而不流；强哉矫。中立而不倚；强哉矫。国有道，不变塞焉；强哉矫。国无道，至死不变；强哉矫。”

第三题和第四题分别出自论语和孟子。

第三题颜渊问仁。

颜渊问仁，子曰“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉”

颜渊曰“请问其目”

子曰“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”

颜渊曰“回虽不敏，请事斯语矣。”

第四题尽信书。

这题是最难的，因为在四书当中，前面三本字数相对较少、好背，唯独孟子全书有三万八千多字，一般人即便下得了那份背诵的苦功，但时隔日久也总会生疏遗漏，就像文靖安前世考语文做默写题的时候，总觉得非常熟悉，只要给一点点提示就能写出来，可就是这一点点提示把自己卡住了，抓耳挠腮想破头就是记不起来，只能眼睁睁把分丢掉，等考完之后翻书一看草

草是一种植物

所幸这题还难不倒他，或者说他这些年已经为这四道背诵题做足了准备，八岁开始九年苦读，一分耕耘半分收获他也不至于栽在这种题目上。

这题出自孟子尽心章句下篇，原文是孟子曰“尽信书，则不如无书。吾于武成，取二三策而已矣。仁人无敌于天下。以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也”

由于答这些题目要以馆阁体书写，也就是一笔一划的工整小楷，加上都是繁字体，文靖安把题目抄下，再把答案完整写上去，检查几遍后，差不多半个时辰便过去了。

也恰是在半个时辰之后，到了巳时9:oo，那些监考官换了一个牌子，把第二轮的墨义题亮了出来。

墨义也是四题，依旧从四书里各选一题。

墨义题便不再需要考生一字不差的默写答案了，不过依然要根据四书章句集注里面的内容来回答，也就是考生注释四书原文的意思要跟圣人的解释一样，用自己的文字表达相同的意思，绝不能自作主张。

而墨义题也绝不是把艰深晦涩的文言文翻成浅显易懂的白话文这么简单，还是需要一定的技术含量的，文靖安抄下题目之后，仔细看了，心里已经有了腹稿。

第一题小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。

这是大学里的句子，意思是小人住在家里闲着没事就会做坏事，什么事都做得出来，看到品德高尚的人，却又躲躲藏藏企图掩盖他们所做的坏事，装出一付似乎做过好事的模样，还设法彰显他的美德。

但直接写这段话上去是不行的，标准答案应该是四书章句里边的原文朱子注闲，音闲。厌，郑氏读为黡。闲居，独处也。厌然，消沮闭藏之貌。此言小人阴为不善，而阳欲揜之，则是非不知善之当为与恶之当去也；但不能实用其力以至此耳。然欲揜其恶而卒不可揜，欲诈为善而卒不可诈，则亦何益之有哉此君子所以重以为戒，而必谨其独也。