科信文学

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第五十六章 九流十家战起（第3页）

此外还有九流十家中的第十家，被排斥在正统以外，负责记录传播各类野史的小说家。

小说家起自先秦，同为诸子百家之一，修行方式便是采集民间传说议论，借以考察民情风俗，包括神话传闻。

小说家编著的典籍，流传越广，往往执笔撰写故事的人，获得的回馈越大，修行越高。

历代小说家的大成者，就在本朝，叫虞初，号黄车使者，在长安任侍郎，是个散职。

霍去病曾见过其人，但印象不深。

他正在看的是小说家的修行方式，前秦的杂家大成吕不韦，曾对小说家的修行有过研究。

他有过一种推测，就是小说家若和名家，又或纵横家相合，两种流派取长补短，修行到某个境界，可以将现实人物带入到自己的故事中。

一定程度上，甚至能影响该人物的命格，控制其生死。

不过这只是吕不韦的推论，现实中还没有谁将小说家修行到如此可怕的地步，能影响人的命格。

“小说家……”

霍去病看后便将古卷放在一旁。

回到府邸，他取出刘清前几日赠送的灵蛇丹。

这灵丹一打开，丹药竟从瓶内升起，旁边还有一条灵蛇模样的虚影，饶丹而行，若隐若现，十分神异。

霍去病将丹药取出，识海兵书上的篆体文字当即分化气机，从眉心溢出，落在那灵丹上。

片刻间，灵丹表面尽是兵书上的篆文，闪烁后才慢慢消失。

此为兵家服用丹药前的温养之法，以自身所习气机融入，为刘清特意叮嘱，以兵家气息经过数日祭炼，而后食饵吞服，方能吸收全部药力。

霍去病估摸着，算上自身修行，温养七日后吞服此丹，效果最好，能大幅度提升冲击天人境的度。

当晚，他便在修行中度过。

次日，有消息传回长安，匈奴和汉军在定襄郡以北数百里外，展开了次交锋。

与此同时，匈奴有两支骑兵绕开主力，逼近大汉北部边关，进行扰袭。

这天下午，赵破奴奉霍去病所命，率近千部众离开长安，奔赴北线。

消息很快被刘迁所知：“只有霍去病麾下将领赵破奴带兵离开？他自己没去吗？”

“队伍里确实没见到霍去病，还要不要将消息传出去？”

侍从问。

“当然要，先让他手下的人损兵折将，看他还能坐得住？”

刘迁道：“尽快将消息传出去。”

ps：霍去病的修行并不复杂，本经阴符七术，是鬼谷子的真实著作，以七术来推动兵家神通。这章埋了个前期非常重要的幕后人物…定襄北之战开始了。

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