科信文学

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第9章 记者（第2页）

权柄相性不足的方案后，亚瑟已经得出了相对明确的思路。

魔药的本质，是将弱小生物稳定的转变为神性的容器，最终容纳具象化的概念权柄，从而使用祂，拥有祂，最后成为祂。

扮演法就是为了在这个过程中，保持非凡者意识的稳定，从而帮助非凡者主动掌控凡，并提高继续晋升的成功率。

这一点，神性做不到。

神性只有本能。

神性的基础本能就是聚合，依靠这种本能，非凡者很难把握住魔药晋升过程的细节来维持平衡，一旦平衡被打破，轻则疯狂，重则失控变成怪物。

而魔药的晋升大致划分为5个阶段：

第一阶段对应序列9到序列5，从普通生物逐渐转变为凡生命；

第二阶段对应序列4，从凡生物获得神性，逐渐向神话生物转变；

第三阶段对应序列3到序列1，开始掌控信仰，逐渐积累神性直到完成非凡特性的聚合；

第四阶段对应序列o，完成非凡特性的最终聚合，容纳唯一性执掌神灵权柄；

最后阶段对应旧日，容纳源质成为概念权柄本身。

在容纳唯一性执掌神灵权柄之前，非凡特性的聚合程度还不够完整，神性本能对前3个阶段的晋升毫无帮助，那和靠运气没有区别。

而对于本体是旧日的亚瑟来说，完成非凡特性聚合的后面两个阶段，要轻松得多。

毕竟，从诞生起就作为概念权柄本身存在的他，对神性的了解和掌控，要远远过窃取神性意图取代神灵的非凡者。

在这个阶段，他平衡神性与人性要比其他非凡者简单得多。

对于生来弱小的人类来说，因为欲望产生的执念，或许能帮助他们创造出一次又一次奇迹，但站在旧日的角度上，人性等于欲望，而欲望等于污染。尤其是观察过“欲望母树”

这位象征“欲望”

概念本身的旧日后，亚瑟更明白人性对旧日的危害。

不管是人性，还是神性，都只是掌控自身的工具，会被工具驾驭才是非凡者失控的根本原因。

因此，前面三个阶段的解析对亚瑟来说更加重要。

而涉及“混乱”

概念的途径有“秩序”

“毁灭”

“欲望”

与“命运”

。

象征“秩序”

权柄的“仲裁人”

与“律师”

途径，象征“毁灭”

权柄的“猎人”

与“刺客”

途径，以及象征“欲望”

权柄的“囚徒”

与“罪犯”

途径，这6条途径有一个共同点。

那就是每晋升一个序列，就会补全一个所属领域内的全新能力。