科信文学

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第32章 民国的国师（第2页）

“这个……”

夏瑜皱眉，“我没有想过。”

“你留学在外，所学的东西不是佛学，没有想过也正常。”

徐真回想了一会儿自己学过的东西，“佛门自东汉传入东土，经梁静南北朝的乱世开始壮大。”

“所谓‘南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中’说的就是那时寺庙的兴盛。”

他所说的这些对于夏瑜，或者对于这个时代的大部分人都是一些新奇的东西，因为少有人会刻意去学佛教的历史。

但是对于徐真而言，只是后世的历史课程中进行的常识教育。

大致说完了佛门的展，他说出了自己的：“那么在那个时期佛门为什么会展得如此之快？数百年间便从一外来教派展到能够与儒道抗衡的地步？”

不等思索中的夏瑜回答，徐真便继续说道：“只是因为那时中国是乱世罢了。”

“在两晋南北朝，连年战乱不休，百姓朝不保夕，心灵也没有依凭。”

“现世没有救世主，他们只能去找一个宗教，找一些神灵来信仰，给自己的人生创造一点希望，否则怎么生存下去？”

夏瑜悲悯道：“五胡乱华之时，北方视汉族为两脚羊，确是中国最黑暗的动荡时期之一，百姓求救于宗教倒也合情合理。”

“如果革命成功了，我们以后得生活只会越好。”

徐真问道，“要是生活好了，谁又愿意去寺庙里做和尚？”

“我曾听说过那么一个故事……”

他神态平静地说道：“曾经有一个丐帮帮主，将中国的所有乞丐都统一在了麾下，人数何止千千万？”

“坐在龙椅上的皇帝非常忌惮这位帮主，便和他说，你丐帮一日不解散，朕一日不得安心。”

“这丐帮帮主却说，乞丐的数量是由你决定，不是由我决定的，如果人人都能安居乐业，谁还愿意去当乞丐？”

“好！”

夏瑜再度鼓掌，“这位丐帮帮主有大智慧！”

“天下有多少乞丐本就由皇帝决定，同理，天下有多少革命党也由皇帝决定。”