科信文学

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第108章 云冈石窟下（第1页）

第七窟跟第八窟，由于风化严重，尤其是下龛，几乎只剩个大致的形状。

有意思的是它的门拱，是个三头六臂的形象，苏甜只知道哪吒是三头六臂，不过哪吒好像是道教人物，不可能出现在这里吧。

1o1出来解惑：“这是印度教里的三大主神之一的湿婆神，佛教将其吸纳后称其为护法天王。”

提到湿婆，不由让苏甜想起刷到的印度神剧，那是另外一个维度了，不好评。

1o1：“相对的五头六臂的是鸠魔罗天，也是印度教的神，是湿婆神的儿子，也被佛教吸纳”

苏甜快的浏览完，进入下面的石窟，色彩一下子靓丽丰富起来。

比较特别的是在第九窟的明窗上，似乎有个沉思者的造型。

“统子，说说。”

1o1：“两边对着的造型，一边是鹿头樊志，另一边是婆薮仙，人家是在忏悔，什么沉思。这两个人原本不属于佛教，后皈依成为罗汉。”

苏甜听说在石窟的前室有个最小的佛像，只有两厘米，她一进来就到处找，佛像没找着，倒是看见有人在佛像上刻‘xxx到此一游’

她断定这个人绝对是不信佛的，信佛的人不敢的，这相当于是‘出佛身血，堕地狱’。

看到这个真的很气愤，太无语了。

在1o1的提示下，苏甜成功找到小佛像。（这里就不透露位置了，大家去的时候自己寻找吧！）

第九窟到第十三窟，因为色彩艳丽被称为‘五华窟’。红黄的配色真的在石窟里级漂亮，太绝了。

苏甜运气也不太好，即使有小金鱼的加持，不少石窟都在修缮，只能是站在窟外观赏，墙面的五窟就是象征北魏的帝王的石窟。

第十六窟是开国皇帝道武帝拓跋珪、十七窟明元帝拓跋嗣、十八窟太武帝拓跋焘、十九窟是太子拓跋晃、二十窟是文成帝拓跋濬。

她比较想知道下令灭佛的太武帝知道自己成佛了，是什么感想，历史中他其实是被害死的。

这难道就是‘放下屠刀，立地成佛’。

第十七窟的交脚弥勒佛的眼睛据说是被偷盗了，看着有点吓人。

第十八窟主佛对应象征北魏之太武帝。不过太武帝在世时，曾下令灭法。昙曜和尚经历过太武灭法之灾难痛苦，太武帝晚年对灭法也很“忏悔"

。昙曜巧妙地将太武的形象、心理融于石雕中。太武帝左手捂心，作“打心自问"

状，或在反思。身着“千佛袈裟"

，意在告诉大家太武灭法中死去的无数沙门业已获得正果，警示以后的诸帝再不要灭法。

苏甜想到在前面景区的千佛殿，里面的佛像造型，应该是取自这里。

但是这里难道不是有一个悖论，被杀的成了佛，那没被杀的还在苦苦修行，那太武帝岂不是还帮了他们一把。

就在她向前走的时候，1o1突然声。

“宿主，有个故事你听不听？”

1o1语气有些揶揄

苏甜又来了点兴趣，“说来听听。”

1o1：“在十九窟里，有一处是‘罗睺罗父子相认’的塑像”

“罗睺罗又是谁啊，好像没怎么听说过，我只知道罗喉计都。”