科信文学

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783章 疑惑连连（第1页）

陈平真和唐鹤德的罗盘是风水罗盘，共分三层，称二十四山。

最外一层二十四山称为天盘缝针。

中间一层二十四山称为人盘中针。

内层标有红黑阴阳二十四山称之为地盘正针。

这些小知识，在陈平真个人底细见真天他无聊的时候就告诉过我。

唐鹤德他不甘示弱，也向我讲解说法。

什么方位，五行，天干，地支。

比如：

木司春，位东方，故甲卯乙居。

火司夏，位南方，故丙午丁居。

金司秋，位西方，故庚酉辛居。

水司冬，位北方，故壬子癸居。

四正位，东南、东北、西南、西北为四隅卦方，以巽、艮、坤、乾四维卦山作为分水岭，还有十二地支按照顺罗盘时针方向隔位排布以时定位，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

我听后，一个头，两个大。

幸好我不拜道，不入道门，不然仅是掌握风水堪舆这一门学问，便是我一生难以企及的愿望。

此时此刻，

他们两人拿着罗盘就在隐龙谷四周转悠，以山看势，以形寻脉，以脉而定其位。

我和茶茶暂时没凑这个热闹，去到八如来塔的塔林。

灵塔里面葬的当然是和尚，我们才管是不是得道高僧，但即是和尚，便身来无一物，空灵一身骨，化身一尘埃，归去三千界，但最终也是无一物，说得通俗，就是不可能会有什么大宝贝陪葬。

因此，作为盗墓贼，面对这样的塔林完全是激不起一点开盗的兴趣。

围着八座灵塔来回的转悠，现还是有的。

就是刻有入灵塔和尚的名字以及年代，倒还是让我小看了，最高的一座灵塔历史深厚，时间可追朔到宋末元朝初，葬的是一位叫慧远的和尚。

我仔细数了数，八座灵塔总共有二十五个和尚入灵塔，全部记刻的都是僧名法号，详细的生平信息根本就没有。

反过来再想朱允炆他当了和尚，那么自然是有僧名法号，可是他皈依佛门取的是什么僧名法号我们根本不知道。

既然不知道，这就出现一个问题。

假如某一座灵塔中葬的就是他，会不会因此疏忽错过呢？

“我看还是很有必要把所有的灵塔全部给撬开。”

茶茶接话，摇头，一本正色。筆趣庫

说着：“阿爹，玉玺绝对不会在灵塔里面。你忘了黑冰台送来的地图上面不是有四句话吗，建文为僧遁空门，弃了天下伴青灯，始皇之器葬法身，天下永久无天下。而按这句话的意思，朱允炆和玉玺是葬在一处的。茶茶判断八座灵塔葬的只是寺庙里曾经圆寂的和尚，因为玉玺不可入灵塔，它代表的是帝王，天道和权利，而灵塔代表的是生与死以及轮回，两者是相反的。”

感觉我自己脑子好像真的秀逗了。

这么简单的道理现在竟然还需要茶茶来提醒。