科信文学

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第35章 离去（第1页）

在楚青的全力催动下，小树开始了生长。

在众人的眼中，石台上的蓝色海洋里正有一棵小树在缓慢而坚定的在长大，先是枝条，变长而下垂，渐渐围住了楚青的身体。

枝条轻轻抖动，轻轻拂过楚青的身体，似乎是爱人间的爱抚，更似是在久别后又重逢时的惊喜。

台下众人看得是目瞪口呆，没见过啊。

树状法宝，没见过。

还能生长，更没见过！法宝可以变大，这都知道，可是眼前这法宝显示出了自主灵性的生长和动作，与修士固有的认知完全不同。

山坡上的老祖们面色郑重，低声议论起来。

楚成道老祖脸色变成了沉重，他在担心！

凤无为拍拍老友的肩膀，低声说道：“青儿不只是你的孙女，也是我的，更是宝仙宗的弟子，而宝仙宗也不再是原先的宝仙宗！”

是的，楚青不单单是本身木灵之体的血脉珍贵，而是那个树状的‘身体’更珍贵。

草木生灵而成妖历来被视为一种美好的想象，但现实中却是没人真的相信。

就像华妍长老私下和楚成道的探讨那样，根本不敢往那方面想，因为别说没见过就是历来的记载中都没出现过。

神话描写与童话故事中有，但九州修士修的是自己，并不是没有血肉的神仙，这些他们是不信的。

他们认为修灵身或者执念入器而成器灵都非正道，都只是一种对困难的妥协。

而真正的正道是勇于向前，坚心卫道。

是“若道不成，身死道消又何惧哉？”

的另一种执着。

这些并不是顽固不化，他山之石可以攻玉，只要持守本心，借鉴异途也是必需的。

显然，这里就出现了一条让众多老祖心动的借鉴之路。

相境之后到底还有没有路，千年的寿命真的就是不可逾越了吗？

老祖们的心情，乔溪不知道，因为他才二十五岁，他对于楚青现在的情况以及今后的路，他有他的看法：欣赏并担心楚青的执着，欣赏现在，担心未来。

乔溪认为，灵魂是一体不可分的！至于执念分身只是一个念头，他代表不了本体的灵魂。

修士催动神念并附灵入器，让法器有灵，让灵器有主，这些都是暂时的，是单纯为了达到施展出某种神通的目的。

当神念撤出后，器还是器，不存在什么分身之说。

分神与分心都是修士的大忌，意味着不专心。

复制更是不可能的，灵魂是独一无二的。

你修了灵身，肉身可能千年不腐，但也只是一堆坚硬的死肉而已。

分出执念去修灵身，自己主念修肉身、相身，有人做过。可最终的结果却是不太理想。

执念因执而生，太过执着的人谁能和他长久相处？

执念分身的下场只有两个，自我怀疑去自杀以及因为怀疑一切而被人杀！

只有这两条路，否则就不是执念，也就不能去分，强行分开神魂会成为两个不完整的人。

不完整的人只有一条路，为了追求完整而自相残杀。

这些都有人验证过了，只是每一次的验证都是一场灾难。

乔溪欣喜楚青的执着是因为她的道心坚固，担心她的执着是怕她的坚固变成固执，就如现在：

水烟柔的三棱镇海锏虽然凌厉，但楚青术法精通，一念起而百法成，小树的枝条、树叶都是武器，青光含刃影动，声波震荡无形，镇海锏一时打不下来。