科信文学

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第70章 知耻而后勇（第6页）

很明显，朱靖垵在孜孜不倦的给大明的这些高层们，灌输着民族主义的思想。

想要将他们一个个都变成民族主义者！

在后世，民族主义被证明是狭隘的，是扭曲的，是不符合时代的糟粕。

可其之所以被抛弃，归根结底还是因为生产力得到了足够的展，社会进步。

即使不举着民族主义的大旗对外扩张，大多数人也都能吃饱肚子了。

再加上，这个世界上的国家大多都是多民族国家，民族主义太过于容易激化内部矛盾。

是故，被世界各国所摒弃。

可即便如此，民族主义的思想却一直都没有消失过，无数人依旧是其拥趸。

可见其也是有一定的可取之处的。

可在现如今的这个时代，民族主义却还是世界各国所通用的，在战争时期凝聚人心的不二法宝。

这是一种最简单的区分敌我，凝聚人心，淡化阶级矛盾的手段。

既然知道这一点，朱靖垵又怎么会不用呢？

明军编制中的那些思教官，他们最主要的工作就是这个。

向明军宣扬民族主义思想，并用忠君爱国对他们进行洗脑。

以求增加军队的凝聚力和向心力！

对一只军队来说，很多时候，凝聚力就是战斗力。

朱靖垵的话对明军的诸将来说，并没有让他们感到不妥。

怎么说呢？

一鸭二鸭还没生，八国联军更还是一百多年后的事情，没影儿呢。

洋人几千人就逼得泱泱大国割地赔款的事情更是没有生过，象征皇权与天朝上国的骄傲的京城也没有被洋兵攻占过。

这个时代的中国人还是很骄傲的。

几千年的天朝上国的骄傲，不允许他们低头让祖宗蒙羞。

一个个的对洋人是一千个一万个瞧不上。

说他们一句白皮鬼佬都是客气的。

即使有人意识到了，现在的中国和西方在某些方面有了一定的差距，他们也并不会自卑。

只会觉得洋鬼子原来也不是一无是处。

而不会和后世的某些香蕉人一样，一看到差距，就忍不住想给洋大人下跪，自内心的感觉中国人就是比不上洋大人。

……

乾隆四十二年，二月初十，桂林城外！

桂林成外旌旗蔽空，一名名穿着绿营号衣的清军士卒松松垮垮的列阵站立。

咚！咚咚！

伴随着沉闷的战鼓声响起，广西提督高升带着自己的戈什哈从桂林城内骑马而出。

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