科信文学

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第320章 谋远（第4页）

。按照礼法，父系才是自家人。

真就按“赘婿”

来有点野心的赘婿还想带着妻儿“还宗”

呢真就公孙家给别人做嫁衣不对，是做龙袍那哪儿行啊

给女帝当赘婿，肯定有许多人愿意的，可他们为什么愿意权势必然是一个极重要的原因这玩儿从一开始就得防着

他与当年公孙佳的心态有些微的相似借开国之君的威望。

所以这几个人是特别挑了一个元铮不在宫里的时间进来的。

还有一个，比如说妹妹吧，她以后如果有儿有女，那更大的麻烦就来了儿子姓公孙，他接下来的子孙就都姓公孙，这是很正常的，也是所有人都期望的。女儿呢怎么办本朝肇自女主，两代女主接下来的女孩儿们会不会也有同样的想法和野心她们的丈夫怎么个安排她们的儿女呢算哪边的是公主下嫁出去，还是赐姓外孙赵、容二人都是老鬼了，可不会傻兮兮地认为只要自己闭眼死抱着一本礼，别人就会如他们所愿地也这么干。人心复杂欲念难控

还有排序，或曰齿序。现在的普遍做法是女儿没有继承权，但是公孙佳开了个特例，如果长女幼子，怎么搞

这些东西一个弄不明白，登时就是一场大乱生灵涂炭也未可知。纯儿子继承都多少人伦惨剧，现在把有资格争夺的势力扩大一倍

无论是更关心公孙家的单良，还是更注重“礼法规矩”

的容、赵，都希望能够有一套有效可行的制度。

公孙佳问道“你们是不是已经有什么想法了”

单良道“得是亲生的没有您的血统，就不能有机会。如果有谁因此图谋篡位，天下共击之”

他考虑得琐碎而全面，各朝的公主，有些驸马会有婢妾生子，有的公主会给认下来，也算自己的孩子。搁公孙家，就绝对不行单良在乎这个。只要不是绝嗣了，就不能有这种事情生父系宗法，在这个方面是绝对不可能执行的。他主要希望明确“皇女”

的身份界限。

赵司翰道“还是要明了制度。以后驸马是个什么身份皇夫究竟有何权责，什么该他管，什么不该他管。再有，内外命妇如何朝见总不能让皇夫来接见吧”

容逸道“如何修订玉牒，还要斟酌。”

公孙佳道“宫中本来就有女官，内外命妇我亲自见她们也无不可，这个不是大事儿。”

因为本来后宫里的女宫就不等于妃嫔，现在这套系统还是可以接着用的，容逸等人没有纠缠此事。

公孙佳又说“子嗣么手足相残又不是什么稀罕事儿，我担心的反而是废物儿子和能干的女儿同时出现。你们说，到那时该如何是好章嶟那样的儿子和妹妹这样的女儿，要如何选是该为了天下接受一个庸主，还是”

赵司翰忙说“且慢有嫡立嫡、无嫡立长，这才是国家长治久安之道啊”

想了一想，他又小声添了一句，“聪明人，怎么样都能找到漏洞的。”

比如废后，立宠妃为后，给宠爱的幼子一个嫡子的名份之类的。以及宫廷政变，请废物下台一鞠躬。

公孙佳道“那不得了立嗣以嫡长。妹妹不是我不得已的选择。啧，我就不明白了，只有女人才能确定孩子是自己的，我生下来的，一定是我的孩子。”

未竟之意让几个意会了的男人脸色齐变，差点伸手摸帽子去了。

单良掩饰地清清嗓子，道“宫闱森严。”

容逸更关心的是“皇室如此，臣下袭爵呢家产继承呢要修改律条吗皇夫怎么选选个平庸之辈是折辱皇室，过于上进，又恐干政。”

男主外、女主内才是正常现象，但是女帝又是个特例。

公孙佳道“限制。五服牵连太广，唔，同祖兄弟，不得入政事堂、不许掌兵。唉，凡事有利就有弊，本来就没有两全的。想要又忠心又能干，还要长得好、家人也忠心能干，怎么可能说一千道一万，还是要自己立起来才行。妹妹，听懂了吗”

妹妹道“是。那阿爹”

“他不一样，”

公孙佳毫不犹豫地说，“不许拿他说事儿。”

容逸被噎了一下。

公孙佳道“你们先拟个细则出来，要次序分明。无论是个什么样的次序，有秩序总比没秩序好。反正日子足够长，咱们可以慢慢补。”

容、赵从制度上也没有更好的建议，这事儿它本来就新鲜嘛又不能当着女帝的面说女人不能当皇帝，也不能当着公孙佳的面说女儿不能做继承人。他们的本意也是希望提醒公孙佳还有这么一件事，趁着休养生息没别的事，早点考虑。