科信文学

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第六十五章 炼气期和补气丹（第3页）

李俭不清楚被称为武力的衡量水准具体是什么水平，但既然表述可以量化，就说明这套体系是经过考验的，有适应性。

而在鲁莽表述中，作者形容这是一种更换法力运行方式的功法变体，使用者将会更注重攻击，而放松防御。如何取舍，希望使用者自行决断。

“这倒像是一篇像模像样的玄幻功法，不过起名为《武林秘籍》，也不知道是谁的恶趣味。”

张博学摇头：“这个名字不错了，增加战斗直觉的被称为阴险，这不才是恶趣味吗？”

李俭默然不语，心中深以为然。

点开名为“简易包扎”

的最后一份文档。

通读一遍后，李俭觉，这并不是某种包扎技术，准确地说，这玩意和现代医学基本不沾边。

这是一门法术，为炼气期以下的使用者设计的法术，通过法术消耗法力，实现治疗效果。

从文档描述来看，该法术能以炼气期以下的法力，治疗未修炼者几乎全部的伤势——堪称救死扶伤，起死人肉白骨。

练到高深处，对炼气期以下的受伤者也有高效，只是对炼气期，根据个体差异，从反响平平到收效甚微。施术后的法力平复时间较长，换句话说，冷却时间久，是撰文者指出的一大缺憾。

很明显，这玩意的实效如果和它说的效果一致，其被称为“简易包扎”

的缘由就很值得讨论了。

要么是作者几乎自傲式地自谦，要么当真人外有人天外有天，在这之上还有更强大的法术。

考虑到目前获得的文档大部分都为炼气期及以下服务，再依据文学作品联想，李俭认为更应该是后者。

“真是有够劲爆的东西。这些内容都够干什么了啊……”

李俭算是被震撼到麻木了。

这些文档的内容并不统一，但都透露着更深层的内涵。

将这些文档录入玉石的文明，其在修仙一途定然走了足够长远的道路，拥有厚重的历史，丰富的文化。

这是一个修仙文明的产物。李俭想着。

“看完了吗，我要带着硬盘复命。”

张博学并未就其内容作太多言，只是做出要拔掉硬盘的动作。

“留个备份吧，这种事情掩盖不住的。”

李俭意识到，这些讯息必然会公开。

这不是一个人或某些人想隐藏就能隐藏的讯息，人类作为一种社会生物，其最强泄密概率数量级在十的负六次方，单位为人次每天。

换句话说，如果某群体切实地在做某件事并试图不让其暴露，知情人达到一万，预计期望保密时间在一百天。

（这只是为了方便计算提出的简单例子，实际上泄密时间会更短，预计在二十五天左右）

而整片华夏的聚居区内，有资格接触到这些信息的人，数量级达到十万。

之前得到的锻器要诀是否公开还在讨论中，但市面上已有风声。这次破译出四篇文档，倘若需要验证并验证成功，甚至投入生产，压根瞒不住。

……

如李俭所想，这些信息确实没瞒住。

鬼知道是谁第一个泄的密，有关修仙文明的信息变着法得在市面上翻腾，绝大部分都是讹传。

为了应对已经点燃了火星的说得有板有眼的谣言，已经破译的五分文档和原文在宣传机器作用下，铺向全社会面。

最引人注目的内容，是“简易包扎”

。

人人都对这门起死人肉白骨的法术抱有满溢的热情，但很遗憾，使用简易包扎法术的法力要求，竟然出乎意料地高。

以目前法力最强大（相对）的李俭为例，七毫璇玑的法力还不够给法术启动的。