科信文学

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第61章 061（第3页）

“名仕”

，即为“名臣”

，武能定国，文有经世之才，均是能为国家呈上利民利国的国策。

然历史观来，国策虽好，却并不是在每个阶段都能实施顺畅。

原因纷杂，但归其根本，有一个重要的原因，乃是百姓不通其策。

也就是说，百姓不明白这条政策好在哪里。

政策也有所分别，有些在当时就能看出效果，有些却得从长远而看，甚至有些在当时人来看还是错的。

好比商鞅变法，在当时遭到了很多人的反对，但从历史长远角度来看，变法使得秦国经济高度展，为后来秦统一天下奠定了基石。

而为何反对，是因为这些人不懂这条政策好在哪里，只觉当时触及了他们的切身利益。

这便需要“名士”

的辅助力量，去教化引导天下百姓，目能识丁，具备明辨是非的能力。

也就是说，“名仕”

国策，“名士”

教化，才能达到良好的上行下效，真正为百姓谋福利。

黎青颜之所言，其实是一个漫长的过程，它需要的也不只是几个人的力量，甚至有可能是几代人的力量。

可后世已然知道，教育是兴国之根本，只要国民素质提高，国策才能得以更好地施行，而“名仕”

和“名士”

的榜样作用，才能得以挥最大化。

而烟雨先生震惊的地方则在于黎青颜的“实”

。

黎青颜不只说了思想概念，还了具体的解决方法。

比如在乡镇建立学堂，慢慢渗透全民识字。

比如建立官方书铺，开放抄书与借书，使得更多的百姓可以摸到书本，醒得道理。

比如

甚至于，在黎青颜的文章里，有一个很严谨的“五年计划”

。

单从这一点来看，黎青颜的文章同前四位便截然不同。

前四位，可以说还在讲思想理念问题，黎青颜这篇文章，已然可以上表奏折，是一套初步完善的教育国策方论。

如此举一反三的机敏应变能力，烟雨先生眼中的欣赏之意激起，比方才看向夏谦的目光还要热切。

而且，以烟雨先生的才学造诣，他已然懂得了黎青颜在写下这篇名为“论述如何将名士和名仕的榜样作用挥极致”

的文章，背后的深意和出点。

这也是，黎青颜最为与众不同的地方。

不论夏谦，还是白景书，他们皆是从皇权角度出去论述，在皇权之下的名士和名仕的表现，不论是起到忠君爱国的榜样力量，还是需要掌握尺度，皆是这般。

但黎青颜，却是以民为本，以国为本，她所写的文章，是真正在为民和为国考虑。

是真正在思考名士和名仕的榜样作用，对于百姓和国家，怎么才能影响最为深远。

烟雨先生不由从头回想了一下黎青颜的文章，先是点出了个人的名士和名仕榜样作用的影响局限性，接下来，则是从为国为民的角度去思考，怎样将名士和名仕的榜样作用挥极致，甚至还提出了具体的解决方法，达成一个初步的教育国策方论。

贯彻落实教育兴国的理念。

而不是单单地在空谈思想，这样格局立意旷达讲实事的黎青颜，不得不说，烟雨先生心中的天秤偏了。

此时，他目光在夏谦和黎青颜两人之间，微微流转，可最后，他还是落在了黎青颜身上，一点一点慢悠悠地捋了捋跟前的美须，面上笑得愈慈祥。

文章做的再好，若不能对民对国有利，又有何用请牢记收藏，&1t;