科信文学

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第八十七章 表字（第1页）

赵楫觉得，更好的概念归纳和更具有借鉴意义的军队区分方法，应该是看一支军队的军事传统。

军事传统是伴随着军队的出现而产生的，世界各地都诞生过各自具有特色的军事传统。拥有强大军事传统的军队，与军事传统比较弱的军队比较起来就显得更强。

譬如很着名的斯巴达，就出现了三百勇士力抗波斯百万大军的战例。在后来的博罗奔尼撒战争中又击败了老盟友雅典。从时代来讲，斯巴达并不具有先进性，甚至生产力远比不上波斯和雅典，但它的军事传统却非常强，可以说是古典军国主义的典型。

反面的例子是意大利，在罗马帝国前期，几乎完成了欧洲的统一，将地中海变成了它的内海。然而在丧失了军事传统的近现代，特别是一战二战时期，意大利成了专门坑队友的存在。

二战时期的例子就更能说明问题。

意大利的例子上面说过了，而它的两个盟友：日本和德国，它们的军事传统却在历史上留下了浓重的印迹。

从组织、训练、后勤、装备各方面来看，二战中的日军是远远比不上美军的。然而严酷的军国主义造就的日军士兵，却给美军带来了极大的损失，迫使美国拿出了杀手锏原子弹。

即便打到弹尽粮绝，日军士兵也很少投降，而是更多的选择自尽或者动决死冲锋。很多参加过太平洋战争的美国老兵，一辈子都受到噩梦的折磨，时常会梦到日军那狰狞的表情和山呼海啸一般的“板载”

（日语万岁）声。

德军虽然不像日军那样，战至最后一兵一卒，但斯巴达式的士兵训练体系和制度，仍然使二战前期德军的战斗力远盟军。后期虽然因为大量征召老弱病残，以及装备缺乏使战力有所下降，但在最终崩溃之前，德军交换比都是优于盟军的。

据说整个盟军中与德军交换比能达到1:1的，只有美军的日籍军团……可见军国主义所能带来的强大战斗力。

其实中国古代原本是有着悠久而强大的军事传统的，高峰就是秦汉两朝的强军。而隋唐又从游牧民族那里引入了新的元素，成就了两朝的赫赫武功。

然而自从宋太祖实行重文轻武的国策以来，军人地位不断降低，军事传统经过一个多世纪的削弱，已经荡然无存。其后各朝除元外，都延续了重文轻武的策略。因此虽然在王朝初创时期有不错的军事实力，却没有再形成自己的军事传统。

现代的华夏军队同世界其他各国一样，也都是学习西方近代以来的军事传统。

赵楫的想法便是模仿近代普鲁士的6军，建立起一支具有近代军国主义思想的精锐步兵，重建华夏的军事传统。

用严格的训练让士兵养成对命令条件反射式的执行，再通过思想的灌输，培养荣誉感和爱国主义，消除他们的恐惧和罪恶感。给予充足的后勤、精良的装备、充分的训练和适当的组织。这样训练出来的士兵将变成恐怖的战争机器。

岳飞兴奋不已的很快读完了小册子的内容，掩卷之后却久久不语，沉默良久后叹息道：“我大宋若照书中所说，定能练出一支所向无敌的强军。可如此强大的军队，对国家来说，会不会成为祸乱之源呢？”

虽然身为武人，将来的前途必在军中。然而光是想象这支军队的可怕，岳飞仍然不由得产生了这样的担忧。

“‘佳兵不祥’，为兄又岂能不知道穷兵黩武的坏处？”

柳卉欣决然道。“然而火烧眉毛，且顾眼下。我华夏当此生死存亡之际，又有什么事情能比御侮求存更重要呢？”

说罢，柳卉欣又神秘一笑。

“鹏举果然是一心为国，忧国忧民。呵呵！你无须担心。这个问题，愚兄早有计较，必不会使这柄双刃剑伤到我华夏社稷子民。”

“噢？愿闻其详。”