科信文学

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第38章 降三世明王（第4页）

白灵欢天喜地的把三个亮晶晶手串全套在手上，心里美滋滋的，丝毫没觉得配色诡异又直男。

他眼睛瞥见老爷爷摊子角落的几个小木雕，徐徊市有几个出名的寺庙，这小木雕有佛像、菩萨，还有面容狰狞，叫不出名字的。

他感兴趣的拿起一个，小小的木雕不足掌心大，雕刻也简陋，只是面部表情生动传神，怒目咆哮如金刚；三目八臂，右侧持宝铃、箭矢与长剑；左侧高举三股戟、奇弓与链索；两只没有持武器的手呈双兰花指，小拇指互相勾着。

工匠显然习惯流水线制造，简陋的雕刻掌握线条精髓，栩栩如生，白灵忍不住问“这个多少钱呀”

老爷爷随意瞥了一眼“那个不值钱，你喜欢就拿走吧。”

几个木雕随意的堆在角落，还落了灰，看来很久卖不出去了。

也是，想买宗教类纪念品的旅客都在寺庙买了，觉得那里开过光，更灵，路边摊的自然卖不出去。

白灵甜甜的道了谢，得了便宜必须抬脚就溜啊，又顺手买了新来小摊的两串烤大鱿鱼，讨好般找谢大佬去了。

“大佬，给你吃。”

大鱿鱼散着酱料和孜然的香气，油乎乎的，谢崇森放在以前看都不会看一眼，对着白灵亮晶晶的大眼睛，忍不住接了过来。

意外的，很香。

烤的酥嫩的鱿鱼肉新鲜而醇香，甜酱和孜然调皮的加剧了海鲜的香气。

见谢崇森露出了放松的神情，白灵高兴的笑了“是不是很好吃”

“嗯。”

白灵又乖乖的举起手腕“我买的，好看吗”

翠绿、海蓝、透明金，三个颜色胡乱混在一起，谢崇森突然想起谢一海三岁时也喜欢买亮晶晶的东西，用零花钱买了一个水晶绿的软塑料哥斯拉，然后被谢父从楼上打到楼下，怒骂他玩物丧志。

他柔和了声调“好看，适合你。”

白灵又献宝一样从口袋掏出小木雕“大佬，这是什么佛呀，看着好厉害。”

谢崇森接过木雕，铜铃眼的怒相金刚在阳光照耀下反射出弑杀的光泽。

他的大拇指婆娑了一下结着奇异手印的双兰花指“降三世明王。佛教中五大明王之一，可降伏众生三世，即过、现、未之贪、嗔、痴，故称为降三世。他和不动明王同是忿怒相，后者能斩一切邪祟妖魔；前者则能斩一切业障。西北那边，有很多以杀入道的僧侣修炼的明王法。”

“好厉害”

白灵爱不释手的翻过来覆过去的看，“我带着他，是不是可以保佑我不做噩梦了呀”

谢崇森很想说，你手上的，只是毫无法力的现代工艺品，他却点点头“随身带着吧。”

张牙舞爪的怒佛脚踩两个人头，谢崇森说，是大自在天夫妇，即摩醯xi罗与乌摩妃，表达消除世间业障心魔大烦恼之意。

白灵不理解了“大自在天我知道，印度教的湿婆，地位不是老高了还能让他踩在脚下”

“印度教中，湿婆乃宇宙创始神，三千界之主，即色界真主；而纳入佛教后，色界也只是众位面的一片大位面罢了，”

谢崇森耐心解释，“宗教与宗教总爱挣你低我高、我真你假来；不同地理位置、文化源，便有不同的信仰层次。基督教认为上帝是唯一真神，而唯一真神又在东欧基督教的观点下，认为衔尾蛇才是整个物质世界的边境与限界，上帝仅是他的代言人罢了衔尾蛇进了印度教、南美那儿，又生出不同地位来。”

白灵听晕了“所以便是不同观测点下对同一神的不同表述啦好比我在岛屿国家，洪水神是邪神；在内6国家，洪水神便是吉神了”

白灵的理解还有所偏差，但大差不离了。

谢崇森的观点，是宗教文化中小众派系的理论所有宗教描述的同一位置不同神，均为一个，只在形象有所偏差，但回溯到被观测的事件、时间，便能找到共同点。

白灵便对小木雕更加爱不释手了“我的降三世明王最强了不光管一个位面，还管全部宇宙全部世界”

其表情、语气，十分像打游戏爆冷抽到掉率o1终极武器的小学生。

他摸着木雕粗糙的小小兰花指，突然不出声了。

阳光还没有那么热烈，只是耀眼的金黄，像煎的松软的芝士煎饼。而遥远的燕京市的秋雨，现在应该在飘洒滴落。

他抬头，忧郁的对上谢崇森紧紧盯着他的眼睛“大佬你进那个墓，真的不会出事吗”

谢崇森低声给他心安“不会。”

“你别糊弄我，”

白灵不安的垂头，“我真怕你出事。但我一想到即将死去的林明晚，想到未来还要不知冤屈死去几个跳楼人，我就难受。”