科信文学

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第55章 爆款（第3页）

宫廷是大明的中心，而皇帝，是宫廷的中心。洪武帝明显对这出南戏表现出了浓厚的兴趣，还有那个不长眼的敢打扰皇上的兴致

何况这出戏演到赵五娘吃糠那段，唱词生动悲恸，极有感染力，马皇后，孙贵妃等在战乱时期吃过苦头的娘娘们皆面露动容之色，纷纷红了眼眶。

到了罗裙包土葬公婆时，席间多有落泪者。

宫廷大戏没有胡善围区区一个七品典正的位置，她远远站在一个亭子下，抱着暖烘烘的手炉，独自一人看着远方你方唱罢我登场的戏台。

北戏的配乐多是琵琶古筝，南戏的配乐多箫管，声音绵长，故隔着老远，胡善围都能听见乐声。

恍惚中，她变成了戏台上的赵五娘，先是“软怯怯的孤身己”

，再到罗裙包土葬公婆后，毅然抱着琵琶上京寻夫的蜕变。赵五娘的痛苦，胆怯，希望又绝望，在绝望里寻找新的希望，她感同身受，因为她有相似的经历。

她亲手推荐了琵琶记，等同将自己无法愈合的隐痛亲手一点点撕开，暴露在光天化日之下，然后用力挤出脓血，疼都不能呼吸，挤脓血的手一刻都不能停，必须全部挤出来，隐痛才会消失，旧伤才会真正愈合。

她亲手将过去软怯怯的胡善围一刀刀捅死了，战胜了自己，从此以后，若再有人提到未婚夫，她不再一击即溃，笼罩在往事的阴影中无法自拔。

或许那时候，她只是淡然的付之一笑吧。

不知不觉中，亭子里的胡善围脸上有了一抹笑意，她不会再为过去流泪了。

戏台上，琵琶记唱到了最后一曲永团圆

“共设华筳会，四景常欢聚。显文明开盛治，说孝男并义女，玉烛调和归圣主。”

一个历经曲折最后大团圆的故事以“归圣主”

为结尾，洪武帝龙心大悦，对琵琶记大为赞赏，笑道“五经、四书，就像布帛粮食一样，家家都有。高明的琵琶记，如山珍海味，富贵荣华家不可无，以后每日都演几出。”

教坊司伶官忙道“遵旨。”

洪武帝又道“琵琶记是南戏，不便传唱，教坊司用琵琶古筝箜篌等便于弹唱的乐器重新配乐，谱以弦索，重新出一个院本，推行到民间，以教化世人之用。”

果然，胡善围的判断是对的，这部戏稍显说教的缺点，正好是洪武帝喜欢的优点。

上有所好，下必效之，何况洪武帝还说出“富贵荣华家不可无”

的话，官员谁敢不听纷纷请戏班唱高明的琵琶记，这部在元末因冲突不够“爽”

，过于说教而几乎默默无闻的南戏，成为了明初“爆款”

大戏，风头无戏能及。

南戏从此登上大雅之堂，开始成为宫廷戏曲，琵琶记也成为南戏之祖。

洪武帝对琵琶记爱不释手，下令以后每天都要听后，依然意犹未尽，问教坊司“这部戏是谁选的”

教坊司伶官忙道“宫正司胡典正极力举荐，琵琶记才得以在冬至日进演。”

一个七品典正，平时入不了皇上的眼，洪武帝对这个颇具慧眼的女官很好奇，说道“宣胡典正。”

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