科信文学

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第37章 太皇太后就是不死37（第1页）

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“太皇太后，您这真的就是在以最大恶意揣测我们了，或者应该说是在污蔑我们，我们根本就没有那些想法。”

听着白圣的话，窦婴是刹那间脸色惨白，并且委屈不已，也就现在没有窦娥冤，也没有莫须有，不然他估计真的很想喊一句冤枉，吼一声日昭昭啥。

儒家的野心并不是一开始就有的。

他们也是慢慢膨胀起来的，所以白圣这么说，确实有点冤枉他们了，未来他们可能会往这个方向展，但现在的他们，也的的确确还没那么大的野心。

窦婴觉得委屈很正常。

“你可代表不了你们儒家，你没有这想法，谁又敢保证你们儒家没有呢？

况且自从董仲舒提出罢黜百家，独尊儒术之后，我们间就已经没有任何调和的可能了，所以你不必再劝说什么。

收起你的忠言逆耳吧。

再跟哀家胡咧咧。。。。。。

信不信哀家回头加个限制，必须得先骂两句儒家先贤才能买墨纸砚。”

不想再废话的白圣，直接撂下了一个杀手锏，无论如何，她都不可能允许儒家一家独大，此时更是必须得以打压为第一要务，至少在她还活着的时候。

绝对不允许对方出头。

这时候，窦婴的失望可以说是明明白白的写在自己脸上，而且他也不想因为自己，使得儒家境况变得更加糟糕。

所以最后只能无奈告退。

去想其他辙。

但白圣却没有因此善罢甘休，接下来，她还更进一步的做了许多事，专门针对儒家。比如说将儒家董仲舒所谓的罢黜百家，独尊儒术，直接对外公布出去，又比如说宣布重建稷下学宫，邀请百家传人，前往稷下学宫中探讨学术。

独独儒家不在其内，不欢迎。

虽然这个时候，董仲舒就有提出罢黜百家，独尊儒术的设想，但是他并没有对外公布，只是在与建元帝私密奏对的时候提过，知情者不算太多，甚至就连建元帝本身也还没决定要不要采纳。

只是有这么个意向。

而白圣此时将这些内容公布，甚至于利用印刷术大规模宣传，无疑就是希望能够让残存的百家同仇敌忾，同时让反对儒家的其他学派，因此联合起来。

现在再不联合起来抵抗。

未来即便还能联合也没用，到时候可能就是胳膊扭不过大腿，只能认命。

至于后面的重建稷下学宫，当然也是为了促进百家学说的复苏和繁荣，白圣可没打算让老学说从此之后一家独尊，要真那么干，跟儒家有什么区别？

她希望见到的是以老为核心。

百花齐放的繁荣景象。