科信文学

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第七十九章 先天道体狍鸮吞身（第1页）

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李墨外泄的道体气息仅仅持续一息，眨眼间转瞬即逝。

韩才眉头微皱，拿不准是否与李墨的第三道体有关，只能不动声色的把疑问压下。

他用余光扫过周遭。

乌涂全程关注白朝道子，应该没有现李墨的异样。

安刚似乎有所察觉，但也仅仅瞥了眼李墨就不再多言，默默等待着道子筑基的结束。

别说是韩才，李墨自己都被意外状况惊吓到。

实在是脾脏神通的觉醒太突然，导致无漏之体没有完全收敛气息，还好李墨反应及时。

哪怕外人感知到气息，应该也不清楚详细。

李墨通过内视打量着五脏，尸灵根已经形成整体，作为身躯的中枢，化作仙路的奠基石。

脾脏神通名为【运化升清】。

在古代医术看来，脾脏乃是阴中之至阴，在五行中属土，主要负责维持身体的运化。

包括血液流淌、肠胃消化、营养输送等等。

李墨的运化升清大抵就是加强身体的运化，但他当时还未细究，五脏神通便再生变故。

烙印五脏的书页已经尽数消失。

取而代之的书页，依旧是普通样式，不过表面显露出心肝脾肺肾的图案，说明五脏神通已经彻底化为一炉。

五脏神通归一后，诞生的神通【狍鸮吞身】，其实是一种玄妙无比的先道体。

山海经记载。

“有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人。”

狍鸮指的便是饕餮。

狍鸮吞身把先前的五脏神通融汇其中，从某种意义上来说，淋漓尽致的展现出饕餮的贪婪。

肝脏神通“含荼茹毒”

，使得道体变得无物不食，就算剧毒，也能借助含荼茹毒化作养分。

肺脏神通“本源胎息”

，浑身毛孔成为道体获取灵气的器官，还能吞食液体状的灵材。

当养分、灵气摄取进体内后，脾脏神通“运化升清”