科信文学

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第89章 善恶（第1页）

，孙悟空的人生模拟器

“孙悟空的人生模拟器”

“论善恶？”

金灵圣母眉头微皱。

“与佛门论善恶，非明智之举。”

镇元大仙摇头。

“听上去，他对佛法是有些见解。”

南极仙翁沉吟道，“但紧那罗作为佛门圣僧，敢在这个时候为佛门宣扬佛法，那佛法造诣定然不差，

以己之短攻彼之长，必败矣。”

玉帝依旧面无表情，只有低垂的目光落在论道台上。

万众瞩目下，孙悟空挺身而立，正色道：“佛门讲善恶，只是如何应对善恶之事、善恶之人，却未追寻善恶根源。”

紧那罗浓眉耸动，却未言语，继续听下去。

“人界儒家有这么一个对立的争论。”

孙悟空又道，“即为人之初、性本善，还是人之初、性本恶，

圣僧以为，生灵方诞生时，是善是恶？”

一句话，又是让众仙皆是吃惊不已。

尤其是来自南赡部洲的一些神仙，这个儒家的理论才出现没几年，很少有人知道，这个在天做官的齐天大圣是如何得知的？

学识渊博！

众仙在心中做出同样的评价，然后就是纷纷陷入沉思。

是啊，生灵在刚出生时，未有灵性，那到底是善是恶？

在场的一些大神通者，则是看懂了这个问题的另一层玄机。

“好！”

金灵圣母眼中神光一闪。

得益于紧那罗之前的一次次论道，现在很多人都对佛法有了一定的了解。

比如善恶之理，就是佛门许多教义的根本所在。

所以如果这个问题辩解不好，那就不单单是动摇紧那罗一人的佛心了，而是会影响整个佛门的教义根基。

不知善恶，还谈什么今生来世、因果轮回？

“佛法可不止这些。”

迦叶脸上的笑容虽然消失了，但依旧镇定自若。

若是紧那罗能被这么一个简单的问题打败，那佛祖也不会委此重任了。

论道台上，面对孙悟空的问题，紧那罗只是眉毛动了动，就给出了回答：“所谓缘起性空，一切有为法，皆从因缘生。

因缘生，则是作法，若不从因缘和合，则是无法。

（）;（）　　如是一切，诸法性不可得故，名为性空。