科信文学

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弗莱堡的冬日二（第2页）

  老弗兰茨却显得忧心忡忡，他认为真正的学术思想碰上强权政治，很有可能遭到强奸。他的想法很快便得到了印证……

  海德格尔逐渐以一种十分好战的姿态出现。他在德国的诸多大学内广泛表演说《新帝国下的大学》，其中颇多说词几乎就是为纳粹党去声讨那些保守的教授们，对他们的中立进行大力鞭挞。

  他说传统的大学已经死亡，他以强烈的语句提出要摒弃“人性化的、基督教的”

观点，呼吁人们为国家而工作，必须全身心投入其中。

  弗莱堡大学的标志性建筑塔楼，西侧红墙上镌刻着古老的校训：die ap;ird euch frei manet（真理必使你们得以自由）。

  如今，也被主楼上新出现的文字所替代：dem eigen deutschtum（致永恒的德意志）。

  老弗兰茨怒不可遏，举起那些厚重的哲学书一遍遍地拍在书桌上，歇斯底里道：“世界上没有任何一个政权或者机构能为真理指明前进的方向！”

  但这没有任何意义，事态愈演愈烈。

  1933年末，德国学术界公开支持希特勒选举集会，海德格尔便位列其中。在弗莱堡大学内，根据校长马丁·海德格尔提出的《再提专业公共服务法令》，校内犹太籍师生正式遭到驱逐。

  老弗兰茨得知此事，痛哭流涕。是的，他就是一位犹太裔德国人，他多次在公共场合表现出亲犹主义之后，祸事终于降临。

  那是一个寒冷的冬日，路上还留存着厚厚的积雪。

  元的亲信党卫队青年们带走了老弗兰茨，老弗兰茨很平静，甚至没有跟家人作告别，他只在书桌上留下了黎明时写下的手札：

  “在一个多岩石的、宽阔的高原山顶上，同时代的哲学家们见面了。他们从那里俯视着雪山、人类群居的幽深河谷，以及天空下、处于广阔地平线上的所有一切……但没有一个犹太人能站在那里。”

  “请你们理解和允许我保持沉默，因为我的灵魂沉默了。在这个世界上我不能和哲学一起‘毫无尊严’地存在，而是应当……”

  父亲离开后，小弗兰茨开始东躲西藏，他再也无法去教堂做撒弥、无法和伙伴们坐在教室里一起读书、无法进入父亲藏宝室一样的书房里探险……因为他的国家嫌弃他体内流着邪恶的血液，所以要将这一切都夺走。

  小弗兰茨只能开始走街窜巷地为绅士们擦皮鞋，赚取一些辛苦钱，养活自己。

  直到，他在家门口捡到一个饿昏的东方少女，她像一只在林中迷失的小麋鹿，有着一双湿漉漉的眼睛。

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  ps：

  1。马丁·海德格尔为真实历史人物，德国存在主义哲学先驱，担任弗莱堡大学校长期间，短暂的支持过纳粹政权；纳粹政权垮台后，清算委员会将其判定为纳粹的追随者，但进行了宽大处理，没有予以制裁。

  2。老弗兰茨是杜撰的，但参考了另一位德国哲学家雅斯贝尔斯的形象，他与海德格尔的“爱恨情仇”

也跨越了半个世纪；老弗兰茨在文中说的一些话，也出自雅斯贝尔斯的自传或手札。

  3。涉及历史部分，尽量做到贴合现实，如有不妥，请见谅～