科信文学

手机浏览器扫描二维码访问

第60章（第3页）

曹阿瞒好歹答应了投降不屠说到做到，这些人居然出尔反尔正讨论着一开城门就清除所有异端。

“王子殿下被那些贱民所杀，这仇必须报，一定要把凶手带回去接受审判，才能赎罪。”

“能够为主出谋划策是他们的荣幸，好吧，看在他们有心向主，可以免这五个人一死。”

袁绍听得火大，他们不仅要消灭血族军，还要杀死所有不信主的平民，并且对城内五名接应的玩家也要赶尽杀绝。

有一说一，那边五个人死，袁绍并不在意，都是陌生人，唯一的熟人司马昭还是个乱臣贼子死不足惜。

但他们死了，就要扣分，五个人就是扣两千五百分，事关自己的生死！

袁绍眉头紧皱，没有立刻冲进去怒，转头先回营账和队友们商议。

营账中的玩家们正在讨论着阵营任务，按照以往的情况，要么就是不得不完成，如果无动于衷必定扣分。要么就是明确告知，没有扣分条件，但奖励也微乎其微。

这次各个阵营的任务却是无动于衷没关系，去实行的话反而有倒扣的风险。

诸葛亮若有所思，道：“四个阵营任务没见过全部冲突的，这一回的阵营任务，倒是有些大家都不兼容了。”

魏阵营：传播佛学，信众转其他教派会扣分。

蜀阵营：传播道学，其余同上。

吴阵营：不信神信自己。

汉阵营：爱信不信，想信什么就信什么。

曹操没表看法，略有心虚，一直以为高级副本的难度高一点，所以才导致大家的阵营任务冲突。

他小心试探道：“如果实在是冲突，可以合力帮助一个或者两个阵营完成任务，签订君子协议今后相助。”

既然如此，就得先明白佛道两家到底是个什么情况。

荀若有所思，说：“光武帝之子汉明帝刘庄，在洛阳建白马寺，乃是我朝第一座官立佛寺。自此佛家思想略有传播，但终究是少数，寺庙僧众为外来者。我朝以忠孝治国，不兴剃度，信众朝拜皆为自。至桓帝灵帝，比先前多有传播，桓帝常有祭祀。众臣跟随，并非是信佛，只是尊礼。”

所以对于佛家要传播出去的东西，他们并不清楚。在士人大族之间，仍旧是以庄、老的儒、道思想为主。

但这个道，是老子的道家，并非道教。

相对于佛教，众人对道教倒是略有熟悉的，汉末处处都有道教，最熟悉的是张角为的黄巾军他们所信仰的太平道。

系统提到的张陵他们也熟悉，汉中张鲁正是张陵的孙子，其与益州牧刘焉有往来。刘焉死后，子刘璋因与张鲁嫌隙而杀其家室，张鲁便于汉中自立，创五斗米教，以教教化百姓，政教合一。

同样，无论是对张角为的太平道，还是张鲁为的五斗米教，诸侯们也都无法明白其要传播的教义主旨，凭什么会有那么多人追随一个外姓之人，在刘氏天下立足。

不过是给口饭吃，便跟着谋逆？

这些人里，经历过曹操屠城的诸葛亮曾颠沛流离，看过民间疾苦，虽为世族大家，也是能理解一些的，他在南阳时也会教授百姓农民们一些耕作方式，自己也种田种菜陶冶情操。

“我曾研读过一些道法书籍，是基于黄老学说的流派。五斗米主张修身养性，辟邪斗魔。信奉米饭神、土地神、山水自然之神，归根结底，还是百姓想吃饱饭而已。”

所以他明白，这世上唯有刘玄德才能打动他，换了曹贼，三十顾茅庐都没用。

此时还没干过屠城之事的曹操也琢磨了一下，说：“我曾在洛阳久居，白马寺也去玩过几回，都是些不求上进的人，上两炷香就指望财平安，哪有这样的好事。若是人人都信，大汉休矣。”