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第62章 白玛陀称（第1页）

“这尼玛不是比外面灵气还要稀薄吗！”

周山岳都已经绝望了。

三人通过山丘上的土庙进入山腹内的宗门，结果宗门内灵力比外面还要稀薄。

听到周山岳这么说，葵翟凌呵呵一笑，告诉这两位门外汉，这才是真正最好的宗门之地。

宗门之地就是要灵力稀薄，适应了稀薄的灵力去到灵力浓郁之地秘术威能更甚，但要从灵力浓郁之地去到灵力稀薄之地则会十分不适应，因此宗门多还是要建立在灵力稀薄之地。

另外，除非有镇守什么天灵地宝的必要，否则宗门一般都会设立在环境恶劣风景枯燥的苦寒之地，这样既有利于大家潜心修行，又能避免怀璧其罪。

“修行不是享受，每前进一步都是九死一生。”

最后，葵翟凌总结道。

山腹宗门之地要说别有洞天也没说错，外面是赭红色的沙土，山腹之内尽是珍珠白的石壁和穹顶，地面铺的是清一色的青色大理石。

走下土庙马上就来到一条倾斜着向下宽阔高大的石廊，两边珍珠白石壁上每隔两米都有一对灵界特有的长明石，一旦周围有人靠近就会亮起温和而明媚光芒。

走过这条石廊，是一个穹顶高达十米的大厅，根据葵翟凌介绍，这是宗门前厅，用来举行迎接和出行仪式的地方。

穿过前厅再通过一条倾斜度没有那么大却同样高大宽阔的石廊就到了祭坛大厅的位置，在路上这条石廊里有一个分叉口，除了直行这段还有左右两条岔路。一条通向飞梭停机坪，另一条通往一个观景台。观景台和飞梭停机坪向外侧都竖起来了一个一面灵界拟态单面玻璃幕墙，从里面往外看是透明的，可从外面朝里面看，只能看见和周围一个颜色的赭红色沙土。不过两处的不同点在于，停机坪那一侧的拟态单面玻璃幕墙可以向两边打开，打开之后飞梭就能飞出山丘驶向远方。

祭坛大厅后面有三条石廊通道，左右各有三间石洞屋，其中两间是存放杂物的石洞屋，两间是未来守卫傀儡的待命舱，剩下两间是分为男女的换装间。

三条石廊通道一条通向宗门总控、武备库和办公区，一条通向包括住房、餐厅、洗浴等等在内的休息区和尚未开发完全的娱乐俱乐部区域，另外一条通往五道秘术修行室、典藏馆、珍稀材料储备仓。

除此之外，祭坛下面还有一条垂直通道，通向尚未开发区域。

宗门结构简单，但一应俱全，同时内部建筑规模也不小，充分考虑到了未来人数扩大的空间。

赵云周和周山岳还没有来得及参观三条石廊背后的建筑，因为白影等人都在祭坛大厅等着他们。除了白影、厄休拉、曾志超以外，在他们身边还站着一个从未见过面的生面孔，剃了光头穿着袈裟像是一个僧侣。他就静静站在旁边，巍然不动，似乎不像真人倒像是一具人像。

大家打过招呼后，赵云周给白影递了个眼色，意思是询问这位僧侣是怎么回事。

白影见大家都寒暄完了，这才为大家介绍这位新来的僧侣：“这位是白玛陀称上师，是祭道大师级隐武，这次是受我邀请来为我们宗门长老周山岳开蒙授道引入祭道秘术的修行之中。”

说到这里，白玛陀称才向诸位颔首致意，周山岳听到对方是大师级隐武，二话不说，一个滑跪就冲到了大师面前，磕头就拜，梆梆梆梆一鼓作气连磕了九个大响头，抱着大师的大腿叫师父。

白玛陀称上师饶是隐武大师，也被这一路数给搞蒙了，只能苦笑着说：“有白家的面子在，你大可不必如此，我肯定会收下你，尽心开蒙，只是开蒙之后一切修行还是主要在你个人。”

“别啊师父，我就认师父你一个人，以后修行的每一步都不能没有师父您啊。没有师父的时候，徒儿就好比那江水里的浮萍，又好似那风暴中的沙砾，也如同绑着千钧重物的柳条丝，孤苦伶仃又随时会粉身碎骨。直到我遇见师父您，那就是好比深渊里的芽苗遇见了阳光，沙漠里的肺鱼沐浴了清水……”

“好了，好了，别拍了别拍了，无非有机缘下我再多教你点就好了。”

“师父啊，和您相见在此地，就是我这一生最大的机缘啊……”

听周山岳这些马屁拍得实在让人起鸡皮疙瘩，赵云周拉着白影躲到一边，小声问道：“为什么找来祭道秘术的大师，上次不是说周山岳除了适合祭道也很适合魂道吗？”

“你已经是魂道隐武了，你们如果再多一个祭道隐武，加上厄休拉这个顾问，峡谷宗一成立就聚集了五道隐武。这样宗门评定上保底可以成为E级宗门，最高可以接D级任务，对你们来说起步就要高不少。”

“这倒是。”

“而且祭道是什么？窥探命运一角的人物，岂能被你我被周山岳所左右？”

赵云周眨了眨眼，没明白。

白影只好如实说道：“我刚一回白家，白玛陀称上师就找到了我，问我是不是成立了一个小宗门，说他受到命运托梦预示着他最重要的嫡传弟子就在我宗门之中。那你说还能是谁呢？”

既然已经预定了嫡传弟子，那周山岳这马屁不是白拍了？

看着远处还在不断舔白玛陀称的周山岳，赵云周心里既好笑又同情。又想到一开始白玛陀称还装模作样说只是来为他开蒙，不得不说这装逼的坏习惯，就算是大师也不能免俗。

就在两人耳语间，那边周山岳马屁已经拍完，白马陀称上师马上要为他开蒙。隐武五道中，每一道都有入道开蒙的特殊法门，比如魂道就要特殊灵物开蒙，伐道需要在特定灵植冲乱自身灵力才能具备伐道之力，如此等等。一般来说都是需要借助特定物品的外力，唯有祭道秘术开蒙与众不同，不需要任何特定物品，但是一定要有另一个祭道隐武在场。

祭道只能通过灌顶的方式开蒙入道，这样隐世也就有了一桩悬案，既然一定需要另有一位祭道隐武灌顶来开蒙，那么世界上第一位祭道隐武是怎么诞生的呢？没人能回答这个问题，就好像没有人能找到除了灌顶外开蒙入祭道秘术的第二个方式一样。

只见白玛陀称头顶放出一道金光，直冲周山岳脑门，整个宗门祭坛被照得一片黄灿灿。

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