科信文学

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第39章 如此敛财（第2页）

住持表示，每年打开“轮回之门”

的次数不多，她的身体不好，都是开门开的！

问众人，你们想不想自己的已故亲人过的好，想不想他们不再受苦往生，想好就善捐，想往生就磕头。

住持又表示，曾经有人出一百万，让她单独给他们家的已故亲人开门，她没同意，她这能力是服务众生的，不是服务某一人的！说的铿锵有力、大义凛然，那副表情真是心怀众“钞”

般的慈爱。

我以为应该不会有多少人善捐，可我错了，就连梅姨和小美都善捐了，就在众人都善捐的差不多了，住持开始准备组织大家一起磕头，这时六七位义工大爷，手持木棍站在每排过道中，看着那些没善捐，还想“浑水磕头”

的人，一但发现，就会用手中的木棍怼上去！

我没善捐，可我也不想大家都跪着磕头的时候，我却站着，我假装有急事打电话的样子，又溜了出去。

磕头环节结束后是打点“冤亲债主”

六百六，最后是办理本寺“皈依证”

一百二，临走的时候，还有一个修缮寺院的“爱心募捐”

，金额随意。

回到长春，我们三人都很默契的，没有再提此次的“宿命”

之旅，我知道梅姨善捐的不是钱，是人情世故。

但那些哭的真切，真金白银善捐的人，又是怎么回事，脑子坏掉了？

就在我想这些人，是不是脑子坏掉了，感觉自己好像漏掉了什么东西。对了，是噱头，是需求，是视频，是面试，是刷选，是包装，所以法会现场的那些人，在去之前就已经被洗过脑了，所以那些人都属于精准客户，好精心的布局啊！

梅姨的家里，她表示我出马立堂的日子越来越近了，我现在需要会上方语。

上方语既是出马弟子沟通的一种语言！

好多时候，两个人都说着对方听不懂的话，能聊上一天。聊完最后你问他说的是啥，他不知道，你问他听懂对方说的是什么没，他也不知道。

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但就是这样的两个人，有时能聊的开心，有时能聊的哭了，有时能聊的打起来，之所以会这样，是因为虽然听不懂彼此的话，但是能感受到彼此情绪和语气！

为什么就不直接说人话，就现在的我看来，这是老仙与老仙之间的一种加密语言，不方便让彼此的弟马知道详情。当然这里也有极个别的出马弟子，是可以听懂的，但也仅限于身上的老仙，给翻译多少！

当我说出第一句上方语的时候，很是绕口“玛哈噶啦”

、“犹婆娑雅”

、“摩柯迪娜”

、“阿伊纳罗”

……

全是四个字四个字的！不像梅姨和小美那种，叽哩哇啦连贯的说出一大顿。

我问梅姨我说的这是什么，为什么跟她俩不同。

梅姨对我讲，我这个应该是，老仙教给我的某种法咒，但她也不确定，但一定不是对话说的那种上方语。

在开车回单位的路上，我嘴里一直控制不住的叨咕着“玛哈嘎拉”

，到了办公室还在不停地捣鼓着，也没心情整理工作，就打开电脑想在淘宝上看看佛像、神仙像、仙家像之类的，毕竟日后也要请像了。

我翻着商品页，看着看着，突然一个熟悉的字眼，“大黑天六臂玛哈嘎拉”

，密宗藏传神像。