科信文学

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第2069章(第2页)

,“修道士”

和“修女”

是满清后的称呼。

僧人剃度,只有佛才能留发,而且是那种卷发,欧洲人地位最高的人才有资格戴白色的卷发头套。

这个不陌生吧

这个也很熟悉吧?

所以岳川觉得,历史上华夏之外的欧亚大陆都曾经被佛教联盟或者“西方教”

统治。

也正因此,这片区域几乎所有的妖魔鬼怪、魑魅魍魉都被清剿一空。

只是后来不知发生了什么变故,这个庞大的宗教势力土崩瓦解,什么都没留下。

与此同时,小墨难以置信的瞪大眼睛。

他脑海中敲锣打鼓,就像一百个新娘同时出嫁的吹吹打打。

又像一万个汽笛同时拉响。

岳川讲述的事情,与他的认知完全不同,甚至背道而驰。

但仔细思考之后,却发现岳川说的合情合理。

小墨并不觉得岳川说的是“西域”

相反,他觉得岳川说的是“中原”

轩辕时代,击败所有生灵,奠定“人族”

之后数千年,华夏大地上都是人族为主,其他所有形式的存在都只能依附人族,臣服人族。

现在,人族分裂成数百个国家。

每个国家都有自己的文字、信仰、风俗。

如果再这样发展下去,岂不是有上千个国家,甚至上万个国家。

小墨喉头动了动,声音干涩的说道:“师父,天下国家众多,有什么不对吗?”

岳川沉默了几秒钟。

“你说的是大一统吧?但是大一统的前提是有一个‘一’的标准。”

“南方人、北方人,又或者汉人、胡人、蛮夷戎狄,都是人,有大一统的基础。”

“可如果我们人族和非人族的生物呢?”

“如果某种生灵,发毛曲卷、白目乌皮、身散臭秽之气。无智、性暴烈,虽有人型,却无人心。德难感化,畏威而不畏德,是否该以对待牲畜的方式对待它们呢?”

“所以你明白了吗?”

“即便大一统,也不是简简单单的把诸多生灵捆在一起,强行绑定。”

“而是像树木一样,要有主干,而且是强大的主干,一个能占据绝对优势的主干,而不是每个枝杈都争着抢着成为主干。”

“一棵树想要长得更高,结的果实更多,必须得清除掉多余的枝杈,保障主干有充足的养分。”

“所以,你明白了吗?”

小墨摇头,“师父,山精野怪不是可以通过雷劫化为人形吗?我记得岳先生在姜国学堂中讲过的……”

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