科信文学

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第25章（第3页）

她是舌山最绚烂美丽的山花，如同朝露一般纯洁无暇，也是山神最最虔诚的信徒。

山神控制族长在自己的女儿面前原形毕露，原本打算在族长女儿目睹父亲的真面目后显圣，顺理成章地让她继承父亲的权柄，成为新的祭司。

不曾想，族长女儿在看到号称‘神明在人间化身’的父亲大肆嘲笑着山民们的愚蠢，说世界上根本没有神明存在这一幕后信以为真，直接放弃了对山神的信仰，导致山神无法在她面前显圣。

山神很愤怒，也很挫败，正当它准备换一个目标行动时，却忽然现，族长的女儿无法接受如此残酷的祭神之礼只是父亲排除异己的手段，于是决定悄悄释放祭品，颠覆族长父亲的统治。

山神并不愿放弃它选中的祭司，同时也决定给不够坚定信神的族长女儿一点惩罚。

它暗中帮助祭品逃走，当族长女儿在祭典上揭穿族长父亲的真面目时，附身族长，将她亲手剖杀，并利用自己的力量保她不死。

族长女儿死而复生，也得知山神是真实存在的，恢复了对山神的坚定信仰，并由此继承了山神的力量。

她本便是山神的狂信徒，并不因自己被残忍剖杀的遭遇而怨憎，反而认为是自己不够虔诚，质疑了神的存在，被惩罚是理所当然。

神明原谅了她，甚至赐予她权柄和力量，如此宽宏大量，她要为神明培养出一个虔诚的信徒，世世代代为山神宣扬神名。

于是她复制了自己的经历，故意将女儿培养的天真善良又不信神明，放纵看守，让她将祭品放走，最后要将她变作祭品，剖杀，借助山神的力量保她不死并复生，亲身感受到神明的力量有多伟大，而她曾经想要破坏祭典的行为又是多么无知可恨，利用她的愧疚和忏悔，将她一点一点改造成神明最狂热虔诚的信徒。

至于那些原本被选作为‘祭品’的女人，在祭司之女“悔悟”

之后，又被她交了出来，重新送上了祭坛。

——这便是李裁缝家那位老妇人的经历，无数“祭品”

一生的缩影。

被擒、被解救、又被背叛再一次送上断头台。

她们怨恨着这一切，可力量却如此微渺，甚至无法为自己复仇，只能在一代代新人面前短暂现形，给予她们一点微弱的提示。

山神目睹了这一切的变化，认为第一任祭司的手段相当不错，于是之后每一任都以同样的手段复制，培养出一位天真善良的少女，再将她从里到外，从骨到肉，拆组又重组，变成它最想要的模样。

祭司便是山神在外行走的化身，同样是鬼域的核心支柱，因此她也有着域主的力量，她的寄生物同样是Boss级，被主系统认可。

山神依附于寨民的信仰而生，它的寄生物无形无质，虚无缥缈，毫无根基。虽然它拥有着较祭司更加强大的力量，但无法脱离祭司单独成域，所以无法成为独立的副本Boss，只能以c级副本的隐藏Boss身份存在。

纪屿安在杀了林寨主和其他几个寨民时，从他们溢散的鬼魂中感觉到了一缕微弱的域主之力，当即便意识到另一个Boss的存在与副本中所有的npc都息息相关。

副本[祭品]的属性分类是念，执念、信念等都属于‘念’，[祭品]中的所有npc都是狂信徒，纪屿安稍稍换个思路，便推测出了它的真实身份，也借着林寨主的死推测出了山神的寄生物——

便是那些提供信仰给它的狂信徒们。

所谓‘山神’只是舌山当地信仰的神明，一旦出了这个地盘，进入外面的花花世界，谁还会信这么一个名不经传的小神？所以它的信仰必然局限在舌山之内，只要将提供它信念的载体全部摧毁，‘山神’自然便成了无根浮萍，力量重归天地之间……

纪屿安阅读完山神的记忆，嗤笑一声便撂在了一旁。

他看了眼因为地震而变得一片潦草凌乱的山谷，惋惜地叹了一声，然后将整个副本彻底封闭，只留了一条通道接在自己的副本[逢魔时刻]上，让鬼气慢慢过渡过去，融进自己的本源中。

之后便带着纪嵘景离开，去通灵学校找谭敏心去了。

纪屿安站在谭敏心面前冷冷道：“这个副本已经被我破了，你也可以走了。”

谭敏心有些慌忙，不安地问道：“我真的可以走吗？”

“当然。”