科信文学

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第36章 老子还就不信邪了（第1页）

有一句话叫雷声大，雨点小。

通常用来形容声势浩大而行动不足。

陶铁眼下便是如此，口中喊着要弄死秃驴莲生和尚，手上却连丁点攻击动作都没有做出。

反而站立在原地，调匀自己的呼吸之后，缓缓闭上了双眼。

只是依然将五只小鬼放在外面，予以警戒。

这让听到陶铁愤怒呐喊之后，立即做好了防御和反击准备的莲生和尚有些摸不着头脑。

“你在搞什么花招？想杀贫僧？贫僧接着！有什么招式尽管使来，要做过一场就痛快做过一场！勿要搞些虚头八脑的诡谲伎俩！”

见陶铁迟迟不动进攻，莲生老和尚忍不住出声喝问，却也没有再次率先动攻击之意。

他不知五只小鬼先前动用辟邪符逼退他，是陶铁有意这般做，还是无心之举。

若是无心之举，那一切都好。

若是有意这般做，情况便有些糟糕了。

要么是陶铁看出了他的一些跟脚，要么就是陶铁背后的传道院与那书生背后的县文学查出了什么来。

本身一个县文学童生和一个传道院修士突兀联袂找上门就不是好事。

无论真相是哪种情况，都不是莲生老和尚愿意看到的。

因此，受了辟邪符刺激之后迅冷静下来的莲生老和尚想要激将一二，试探一二，观望一二。

可惜陶铁自顾自闭着双眼，沉浸在新的感悟之中，没有给出任何理会。

《清静经》中有言：

众生所以不得真道者，为有妄心；既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；既生贪求，即是烦恼；烦恼妄想，忧苦身心；便遭浊辱，流浪生死；常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得；得悟道者，常清静矣。

此言何谓？

陶铁理解不深，不敢妄言。

但他知道，他因莲生和尚偷袭而被五鬼惊醒，退出明悟，心生暴怒与戾气，便是因为自己仍有“妄心”

，生了“贪求”

，差一点“常沉苦海”

，进而“永失真道”

。

幸好陶铁此刻仍处于【净心】状态，瞬间醒悟过来。

制住了“贪求”

，消去了“妄心”

，没让自己沉入“苦海”

。

所谓“苦海”

，便是愤怒之下，不管不顾，一心杀戮！

“阿弥陀佛！”

莲生老和尚双手合十，口诵了一声佛号，眼中闪过一丝失望，心中又生出了忿怒！

先前那番话的真实用意确实是激陶铁出手。

以此来试探陶铁，以此来观望局势。

但莲生和尚更看重的，还是能不能趁机激起陶铁心中的怒火。

欲念之火是火，忿怒之火亦是火，皆可借此施法，让修士五内俱焚，道心蒙尘！