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第21章 收徒西行（第1页）

凡尘浮游作沧海，世事变迁总桑田！

在那西牛贺洲的最西方，天竺境内，有一座瑰丽山峦，名叫灵鹫山，数千年前，燃灯古佛由道门入释，得了小千世界之术，炼化乾坤尺和二十四颗定海珠为二十四诸天，成就准教主的人物，被准提道人和阿弥陀佛封为纵三世佛的过去佛佛祖，生在过去世庄严劫。

他预言九十一劫后，贤劫时，释迦牟尼成佛。然多宝道人原是截教大弟子，因果太甚，于是只得点化孔宣，借太上老子的手段，演化九十一劫，了全因果，而后化胡为佛，使其在孔宣腋下而生，方能转世为迦毗罗卫国的太子，取名为乔达摩，乔达摩初生之时，宝相尊严，法力不失，又得准提传授宏愿斩三尸之术。（西游记里西天门是如来镇守，因为在西游记里玉皇大帝是至高神，那么这么设定的话，结合封神榜和古典的深化，很多小说将准提视作如来，就不合适了）

因当时诸圣归隐，乔达摩效仿老子，一手指天，一手指地，说道：“天上地下，唯我独尊！”

受天道感应，瞬间斩去善尸身多宝道人，恶尸身，不动明王，成就准教主的人物。

玉皇大帝也降下法旨，承认其佛门地位，尊为现代佛释迦摩尼师尊如来，镇守西天门。

释迦摩尼世尊如来登临大宝之后，封弥勒佛为未来佛，将在娑婆世界再次成佛，再加上阿弥陀佛早年封的横三世佛，分别为主掌东方琉璃光世界的药师王佛，掌管西方极乐世界的阿弥陀佛，掌管中央婆娑世界的世尊如来。

西方教道统彻底完善，二圣人成道之誓得以补全，不过此事借太上老子之力化胡为佛，却欠下因果，也被太上老子算计留下无量魔劫。

这一日，如来正在讲经之时，位居位观世音菩萨突然心有灵感，看向如来，道：“世尊，那鸡妖又掠了金蝉子的转世身。”

世尊如来不为所动，笑道：“无妨，既得了我西方妙法，便再与他一些造化也属应当，待西游事毕，再去接引他皈依便是。”

诸菩萨罗汉纷纷点头称是。

。。。

却说姬灵将冯宝宝夫妻安置在灵鸡城内，召了灵鸡城城主，让其好生安置后，冯康便被带到捉月峰。

刚进主殿，众妖立刻迎了上来，口中称大王，冯康不曾见过妖怪，便是奎星吃人时，他也在安睡，只听爷爷奶奶说要逃，此时初见妖怪，竟被吓的冯康四处躲散。

要说也怪不得冯康，实在是妖类化形后因本族的审美，往往会留下许多兽类特征，尤其是魏球球、和几个蛤蟆精的化形尤为原始，更显可怖。山中平日里完全化作人形的只有姬灵、夜枭二人，常常有小妖吐槽不够威猛霸气，这是妖族的审美所致，乃至于即便是圣婴大王往往都会露出一副红色小牛角，黄袍怪、鼍龙、金银两位更不必说了。

好一阵子，在胡萌萌的安慰下，冯康这才习惯了下来，胡丽丽在姬灵的示意下，便急忙鼓捣着他拜师。

此番收徒虽是心血来潮，但是对姬灵来说着实是个新鲜事，倒也是存了几分期待。

冯康也灵感，立刻便跪倒在地，重重的磕了几个头，当场确定了师徒之名，直对姬灵称师父，胡丽丽三姐妹又诓骗冯康叫三人做师母，惹得冯康脸色好是羞红。

还没对冯康进行安置，便听小妖进门：“老祖，夜枭二大王、牛智三大王回来了，看三大王手中还拎着一个秃头和尚！”

话音刚落，牛智那大嗓门便嗷嗷叫了起来：“大王，俺和二大王得手归来了，今将汉僧献给大王！这就叫‘借花献佛’！”

百丈岭新晋的小妖往往称呼姬灵作老祖，老一批的妖精，往往称呼作大王，姬灵也懒得纠正。

这些小妖都是通过法术点化而来，不甚聪明，过日子嘛，本来就是糊糊涂涂的，姬灵也不在意，甚至有时颇觉得，傻点未必不好。

浮沉人世，聪明人太多了，跟笨蛋在一起，有时倒也多些纯真快乐。

看着夜枭取出，置于堂下被冻在玄冰之中的肥硕和尚，小妖们全都看的食指大动，便是姬灵也不自觉流了几点口水。

“好，二弟，牛智，你们干的不错，这和尚我有大用，此番去西牛贺洲，结识那平天大圣，可不能没有拜礼，待五十年后，你二人可自去流沙河，再去捉这和尚来享用！”

“是，大哥！”