科信文学

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第46章 睡神仙（第2页）

回头是不可能的了，且不说那崖下的白蟒和剥皮鬼，便是那焚风谷和铜人关前的千斤闸就不可能通过的。

想到这里，众人都不由得垂头丧气，孙大山看着气若游丝的小邵，一个没忍住，立刻抽泣起来。

师父却盯着那尊石床，眼前一亮。

“有门儿！”

我们一听这话，连忙去看，只见师父指着石床，上面竟阴刻着几行小字。

先前我们谁都没发现这几行蝇头小楷，还是师父心细，这说不得便是逃出生天的法门。

“马爷，我没看错的话····这是张三丰的大作吧？”

老王对师父询问道。

“没错，《蛰龙吟》。”

师父说道。

我闻言眯着眼睛看去，一字一句地读来。

“睡神仙，睡神仙····石根高卧忘其年，三光沉沦性自圆。

气气归玄窍，息息任自然。

莫散乱，须安恬，温养得汞性儿圆，等待他铅花儿现！

无走失，有防闲；

真火候，运中间；

行七返，不艰难。

练九转，何嗟叹？

静观龙虎战场战，暗把阴阳颠倒颠。

人言我是朦胧汉，我欲睡兮眠未眠。

学就了，真卧禅。

养成了，真胎元，卧龙一起便升天。

此蛰法，是谁传？

屈肱而枕自骊山，乐在其中无人谙。

五龙飞跃出深谭，天将此法传图南。

图南一脉俦能继？邋遢道人三丰仙！”

《蛰龙吟》是道家炼金丹的睡禅名篇。

相传这其中奥妙是陈抟老祖传与火龙道人，火龙道人再传与张三丰。

三丰祖师深受启发，遂作《蛰龙吟》传世。

可这是什么意思？

我没明白，大伙也没明白。

卢老幽幽道：“你们说，张三丰是宋末元初的人吧？”

“这个自然。”

我不假思索地回道，但随即便被自已吓到。

这狐刚子，当真不是人！

我始终觉得，神仙如果真的存在，那也该是一种形而上的能量体，怎么还会躲在暗无天日的地宫，怎么还会受制于人的力量呢。

我想不清楚，越想越乱。

按理说，道士是应该相信神仙的，可我偏偏又害怕真的有神仙。

但我不是那种钻牛角尖的人，想不清楚便不想了，先他娘的逃出这鬼地方再说。