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弥生不仅向熊章举荐兵学院院长孙念,还向熊章详细的讲述了孙念的过往。
原先熊章只是以为这孙念来自齐国孙氏,与吴国孙武同族,但听弥生的话里,这孙念似乎与司马穰苴有些渊源。
齐国孙氏是田氏的小宗,因为领邑在孙邑,所以以孙为氏。
而司马穰苴出自田氏,名为田穰苴,后担任齐国司马,所以也叫司马穰苴,他是齐国的战神,军功显赫,著有司马法。
据弥生所言,这孙念与孙武都在田氏的学宫里面读书,后来有幸,孙武与孙念先后拜入司马穰苴的门下,学习穰苴兵法,只是没过几年,司马穰苴病逝,孙武因为理念的缘故与田氏闹翻,就离开了齐国,之后就去了吴国,然后被阖闾所用,三战破郢,天下闻名。
而孙念的年纪要比孙武年纪小一些,其在司马穰苴门下学习的时间也没有孙武的长,因为孙武的缘故,孙氏与田氏生出嫌隙,孙念也就离开了田氏的学宫,后来他在列国游历了数年,最后还是因为被熊章的求学令吸引,这才来到了楚国,之后因为在辩论会表现出众,被熊章拜为客卿,封为清华学宫兵学院的院长。
弥生与孙念同为外来的客卿,又同是清华学宫的院长,所以这两人交往就密切了一些,弥生对孙念在军事方面的能力也是非常敬佩,所以今日在熊章面前向其举荐孙念。
“来人,请客卿孙念大人前来勤政殿”
,熊章对左右寺人喊道。
约莫小半个时辰的时间,熊章就看到匆匆而来的孙念。
时隔一年的时间,熊章发现孙念身上少了些锋芒,当初的孙念给熊章的印象就像是出鞘的利剑,而现在相比当初多了一分沉静,此刻的孙念更像是入鞘的宝剑,锋芒内荏。
“臣孙念拜见大王”
,孙念进殿之后便向熊章躬身行礼。
孙念自然也看到了殿内的弥生,神色略感意外。
“孙卿,免礼”
,熊章一脸温和的说道。
“赐坐”
,熊章对寺人说道。
不一会儿,寺人就在弥生的旁边放了一块坐垫。
“寡人向弥卿请教强军之策,弥卿向寡人举荐了孙卿,不知孙卿可有良策?”
,熊章对孙念问道。
孙念闻言,先是看了弥生一眼,然后对熊章说道:“臣以为为君者用兵当以仁为本,以义治之,其一,杀人而安人,杀之可也;其二,国,爱其民,攻之可也;其三,以战止战,战之可也。”
孙念一来就向熊章阐述他对战争的认知。
即:战争不能违背农时;战争不能在疫病流行时进行;战争不能强加给有国丧的国家;战争不能在敌国受灾时发动,也不能在夏、秋两季兴兵,以爱护敌对双方的民。
如今虽然已经进入礼崩乐坏的时代,但基本的秩序还存在,诸国目前交战基本上都是遵守这个原则的前提下进行的。
“卿认为,国家该如何看待战争?”
,熊章问道。
“国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危。”
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