科信文学

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第69章 稳住别浪（第4页）

……

4月1日，愚人节~

中银开始在国内行外汇兑换券。

外国人、华侨、三地同胞过入国内时，须将所持外币，在中国银行或指定的外汇代兑点。

以当时的汇率，兑换成外汇券，并在指定范围内与人民币等值使用。

这算是正式开始流通了！

外汇券有7种面额，最大的1oo块，最小的1角。

物以稀为贵，这一条在什么时候都是成立的。

外汇券能买到很多紧俏物品，这就注定它稀有而有价值。

依规定是不准私自在民间兑换，但很多心思活络的人都尝试着偷着换。

因为它的官方兑换价与黑市价向来有很大距离，有很大的套利空间。

这倒腾外汇券，在之后几年，都是一个捞偏门的财路子。

当然了，抓的也挺严！

到了月中，国际上传来了一个消息——存在主义哲学家萨特去世了。

他的死竟然在国内引了一波萨特热潮？！

走在大学和高校中，几乎每人腋下夹着一本萨特，每个人都能说上一句“他人即地狱”

。

这个时候人们喜欢学习，喜欢看书，喜欢思考，所以哲学也非常火。

在91年出版的《西方思潮于中国大学生》中，著者在魔都13家高校统计得出：85年到86年，拥有和看过萨特、海德格尔、尼采、弗洛伊德等著作的大学生，比例高达8o%~

在前几年恢复高考后，大学生社会地位非常高。并且有实际利益，让大家认识到了知识的重要性。

所以在整个8o年代，“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”

是全社会自内心认同的价值观。

这个时期，阅读哲学、科学、文学著作，是非常高大上的行为。凡是有志青年，都会设法扩大自己的阅读量。

这时候知识分子谈钱还是很难为情的，人人都有激情，并且不是一般的激情，是继往开来的激情。

因为上述社会氛围，当时博学多才的穷学生，能吸引异性眼光。

这也是一个很强大的激励~

这时娱乐活动极少，连电视都罕见，看书已经是最好的娱乐活动了，不像后来有这么多网络游戏、短视频来抢占青年们的时间。

生活压力也没后来这么大，有大段的业余时间，可以被用来系统阅读某一领域的著作。

甚至能够看到几个人坐在马路边上，讨论文学的巨大热情。

而9o年代后，再也没人崇拜知识了，都开始崇拜“企业家”

了。