科信文学

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第24章 真名之讳（第2页）

就在李维觉得差不多十拿九稳的时候，却是收到一个意想不到的反馈，蛇鬼给他的念头里面是一片迷茫，它不知道什么叫作“真名”

。

这长虫敢耍道爷！

李维眯起双眼，就在他想着要用什么办法逼蛇鬼交出真名时，那蛇鬼再次给了他一个真诚的意念，像是小白花似的表示自已真的不懂得什么叫作真名，不过自已的灵魂里面有一粒种子，它愿意用这枚种子向李维换取帮助。

种子？难道是文化差异，就像是中国人把真名叫作“名讳”

，印度人把真名叫作“种子”

？

李维想了一下，最终向蛇鬼去了一个意念，表示自已接受种子，但是要用自已的方法接受。

李维要求蛇鬼把那枚种子具现在自已的眼前，而不是直接传输给自已，却是怕对方借传输“种子”

之机给自已下什么阴招。

法术之道最是诡谲，有时候搭一句话就会中招，他不敢大意。

在李维的要求之下，那蛇鬼没有办法，只能扭起透明的蛇身，卷动着香炷轻烟，以口衔尾，翻转身体，将长长的身体扭转过来，带着空中的烟气，形成一个复杂的神秘符号。

李维观这字形却是一下子认了出来，这是梵文，与此同时，他的耳边也响起一个声音来。

“纥！”

“种子字。”

李维认了出来，这是佛教的种子字。

佛教密宗乃是套用得婆罗门的瑜伽修行体系，有种字法，也叫种子字，乃是佛菩萨吐出的真言梵文，僧人将其观想在心头，可以一字生多字，又将多字复于一字，以一法通万法，知一法即知一切法。

这蛇灵修得是瑜伽法，种子字算不算它的真名？自已能不能靠这个东西拘役它？

李维有些怀疑，不过最终他想了一下，行与不行，不如试一试。

如果这蛇灵真没有真名，那不如便替它取一个，就用这种子字作它的名，给它一个口封，这样便算是有了真名！

想到种种，李维给了蛇灵一个要它配合的意念，随后退出恍惚的通灵状态，走到法坛之前，挥手取过毛笔，蘸了朱砂，冥想片刻，回忆着刚才看到的那个蛇形梵文种子字，挥手将其书画到黄纸上，并念了一声“纥”

。

二楼的房间内，依附在卢格身体里的摩呼洛迦将头一扬，只觉得本来被约束的无形魂体开始震动。

“天清地灵，阴浊阳清，纥在何处，还不速速受召，到我坛前。”

李维一手用剑挑起写有梵文的黄纸，一手掐剑诀，连连呼招。