科信文学

手机浏览器扫描二维码访问

第28章 选拔条件（第2页）

“一种是外门弟子于宗门有重大贡献才可破格提拔为内门弟子。按其贡献度可分为三级:一级是完成宗门分配的日常任务；

二级是在组队历练或者是宗门拥有的小秘境内获得的该境界无法使用的珍奇异宝上交宗门获取贡献点；

三级是在历练中在远古洞府或者秘境内获得天材地宝，未成出世的功法典籍，或者是现未经开采的灵脉上交宗门获取贡献点。”

“一种是在宗门大比上名次进入前十的修士，宗门也可直接将其晋升为内门弟子。”

“一种是外门弟子本身天资卓越，资质优秀到吸引宗门的太上长老或者是修仙大能看重。然后被其收为亲传弟子。这对运气深厚的修士来说也是一种不可多得的方式。”

“最后就是五灵根也是伪灵根的为宗门的杂役弟子。其中杂役弟子是宗门的最底层，其实根本不能算作门派弟子。

宗门对杂役弟子的管理也很宽松，每年只要完成要求的贡献点就可以了，其他的宗门不会管。”

“虽然杂役弟子也住在宗门，不过是住在宗门中灵气最差的地方，不但没有宗门月例可领，还要完成大量的宗门杂务来换取贡献点。”

“在其次则是年龄，仙门招收弟子准则是六岁以上十六岁以下的未经修炼的少年孩童。这以六岁为分界线一是这时灵根育成熟，二是人体骨骼经脉也也已成型，在测试时结果也更为准确。

在以十六岁为分界线则是人体骨骼经脉这时也开始逐渐走向成熟，育变得缓慢，再者十六岁后在行修炼，一是在尘世待着越久身体就会吸收更多杂质而不利于修行；

二是步入修行其思维已经定固，修仙需要灵活多变的思维面临险境知变通，遇见顿悟晓真谛；

三是年龄越大所受的压力越大，而要想在百岁之前筑基的不仅是需要努力还需要一点运气和机遇。”

“再者从各地招收的弟子还需通过宗门的入门测试。入门测试分为问心答道，丛林比拼两部分。先问心答道是要求被测试者不借助外力的情况下三天内一步步攀爬千层的问心路登顶。

在攀爬过程中，被测试者会经历大大小小的幻阵，幻阵内容大多都是，被测者亲身经历过的事情。在此基础上你会被幻境所迷进而问心，问心成功方可破除幻境继续攀爬。

或者是缔造无数的关于你在经历人生转折点时做出的不同决定进而引的不同结局的幻境问心。

在无数的问心之旅中，你的选择会慢慢凝练你的道心，最后再次进行问道。道心的明晰与凝练这对任何修士来说都是一项机遇。

攀爬层数越高，其承受的威压也就越大，而要挺过逐渐增强的威压对被测试者来说也绝非易事。

若是心性不坚或者品性不纯之人，也无法通过问心之路，只有那些意志坚韧，品格高尚的人才能最终通过问心路登顶。

通过了问心路的人也只是离成功了接近了一半，接下来就是进行复试—丛林比拼。丛林比拼是将剩下的人分成几个小组，放令牌然后投放到丛林内。

通过令牌记录他们猎杀妖兽的数量，由高到低进行排名。其中按照他们的行事风格既可以离开队伍独自猎杀妖兽，也可以团队合作创造共赢。而在比拼过程中，也可抢夺他人猎杀数量，但不允许争斗过程中杀人。

在比拼结束后，两项综合排名第一的人可优先进行挑选，排名在后的人也需从外门弟子做起，直到获得资格晋升为内门弟子。”