科信文学

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第35章 快速提升的捷径（第1页）

“从茹毛饮血的原始部落时期开始，人类就已经懂得利用树叶或者兽皮编织而成的衣物御寒。

久而久之，又具有了遮羞的功能，天性的部分被隐藏起来。

在圣经故事当中，亚当和夏娃最开始也是坦诚相见，不知羞耻，直到偷吃‘分辨善恶树’的果实之后，才开始懂得袒露的不妥，从而在神召唤时作出躲避的举动。

这就像是婴儿在父母面前袒露，毫无羞耻感，但是长大几岁，开始懂事之后，就开始避讳。”

在两人的震惊之中，范高站直身躯，沉声解释道。

“很多艺术家们往往会执着于天性的自由表达，把彻底放飞自我视作是艺术的化身。

但在我看来，艺术有时候更像是遮挡天性的遮羞布，而不是天性本身。

很多天性的东西，需要用艺术化的方式去处理。

西方油画当中，不乏借着宗教或者神话题材，各种故事去画涩涩，也是这个原因。

涩涩是人类的天性，那些国王和贵族也喜欢，但是又不能太直白，免得引起教会封禁，大众批判，所以需要那么一块遮羞布。

同样的，大部分人都喜欢看芭蕾舞女，喜欢丝袜，大长腿，喜欢美丽，优雅而又充满着旖旎梦幻的种种联想。

甚至还有大胆婚纱照，父亲画女儿的前卫艺术……

那些属不属于艺术，尚有争论，但可以肯定的是，你不能说，我要把这个挂在大厅里，挂在车站中，挂在小学和幼儿园，作为儿童节特别献礼。

你就算画技高明到突破天际去，受到主题和内容的限制，也得承认自己‘不适宜公众欣赏’！

这就不得不提及到艺术大师们，还有国王，贵族们的级特权——光明正大耍流氓了！

大师们创作出来的作品，是艺术的，是文学的，是有深刻内涵的。

国王和贵族欣赏的艺术，也是高雅的，时尚的，阳春白雪的！

你要说他们跟下里巴人一样低俗和耍流氓，那反而成你思想浅薄，道德败坏了。

你还得捧着他。

他用词粗鄙，他猥琐粗俗，他大胆而奔放的展示那些种种不适宜大众公开欣赏的东西，你都得说他是在揭露社会的现实，批判人性的丑恶。

像我们这种无名小卒，别说画了，想也不可以，想也有罪！

那应该怎么办？

刀枪在别人手里，笔杆子也在别人手里，你没有办法，只好猥琐育。”

在范高的解释下，这幅画一下变得意味深长，耐人寻味起来。

这成为了一幅有味道的画。

这里面所蕴藏的，正是他现在所理解的艺术的真谛，也是人类文明展几千上万年以来，不可或缺的那块遮羞布！

在这一刻，两人真切感受到了他对艺术本质的理解，不由得大为震撼。

艳俗的艺术，遮羞布……

半遮半掩更具吸引力……

难怪之前要研究什么水雾，轻纱幔帐呢，这高跟鞋的一立一倒，也有异曲同工之妙啊！