科信文学

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第74章 考虑收养子女对不对的问题（第1页）

自从收养了三个孩子不仅让他们从残疾变成正常人，还培养成了天才，孤儿院门前丢弃的残疾小孩就越来越多，有些还怀疑是人为弄残疾的。我要求有关部门严厉查处这些丢弃孩子的父母，尤其是那些故意伤害小孩的人。那些本来残疾的孩子父母想让孤儿院收养还情有可原，毕竟谁不想自己的孩子能成为正常人。但那些故意把自己的孩子弄残疾又有什么意义呢，就是孩子成才了能认他们吗，对他们有什么好处。现在都共产主义了，也没有养孩子的负担，就是孩子平凡点也没什么，又不用担心啃老的问题，一般的孩子还好些，还可以陪伴父母，那些有能力的孩子如果是专家学者肯定一天都忙的不得了。对孩子本人来说，当专家学者也不一定好，因为其他的人都能轻松的生活，他却要一天忙到晚，背负着很多责任，少了很多生活的乐趣。宋江也知道了这件事，责令有关部门查处，但他也觉得我收养孩子，把他们培养成才是好事，想鼓励我继续收养更多的小孩。我说，什么都应该尊崇自然，要是什么都人为干预的话，肯定会出问题的。开始收养三个孩子还算正常的，如果无限制的收养的话就不正常了。每个父母都希望孩子成才，但对于社会来说，真的需要这么多专家学者吗，肯定还是多数都是普通人才合理。就比如每个人都比皇帝的能力强，那么皇帝的地位就堪忧了，人才太多也会造成人才浪费，对人才来说，如果是人才又没地方用，对他也是痛苦的。就像以前有不少音乐家，在社会物资缺乏的时候还饿肚子，比普通人还惨。如果每个人都不想尽作为父母的责任，都想让别人给自己养孩子，培养孩子，那就很不正常了。你一个人管一个人两个人还可以，如果全国的人都让你管，会怎么样。说了这么多，宋江也算有点明白了，说，是这个理，自己的孩子必须自己养，残疾的国家可以帮助一下，但不能抛弃。

过了一段时间，那些抛弃孩子的都被查出来了，除教育他们外，还罚他们做了些义务工。以后有父母双亡的，父母生病的孩子，国家会给予帮助，其他的人必须自己尽到父母的责任。

小慧，小智，小聪这几年展的很好，小慧进了文化部，小聪进了开封文化站当站长，小智进了科学院当院士。他们平时都忙的很，只有节假日才能回来看我们一下。我们又回到了当初的无聊中。我问小丫，还收养孩子吗，小丫说，不收养了，收养了也过不了多久就又恢复成现在这个样子，受不了。我想着如果还要活几百年甚至几千年的话，这日子怎么混呢？对生存和繁衍的问题，我一直有点搞不懂。有人说，可能宇宙创造人类就是要安排人类完成一个伟大的使命，宇宙能创造万物，有什么需要我们去干的呢？宇宙的一切变化不都是自然而然的产生的吗，还需要人类去改变吗？我感觉人类开始为名为利只是为了生存，但后来感觉人类生存变成了为名为利，以前就有很多明朝的官员为了名被皇帝打死都在所不惜，很多人为了青史留名死都不怕。感觉古代的人倒是有很多不怕死的，有的为了给父母报仇就把头割下来交给能给他报仇的人，有人为了不失信于人宁愿被河水淹死。我觉得生存好像也是一种惯性，无论生活的好与坏，多数都还是愿意活着，有过快乐，会支持他活下去，因为有愉快的回忆。经历过苦难，也会让人想继续活下去，因为经历的苦难就相当于以前投入的本钱，他觉得如果就这样死了，这么多苦不是白吃了吗？据说动物里翻车鱼是最不在乎死亡的，被别的动物咬个洞还照样游来游去，好像无所谓的样子，是不是没有痛觉也不知道。如果是人的话肯定被痛死了。这样生存能力很弱的生物却有很强的繁殖能力，好像也是人为设计的，很多有害的动物，寿命短的动物都进化出很强的繁殖能力，没害的动物，像大熊猫这种好看又只吃竹子，多好呀，可是却繁殖能力很弱。还有不少生存能力弱的，都是比较可爱的动物。而像老鼠这种动物，好像很难被消灭，很多小区到处放老鼠药，结果没把老鼠灭掉，反而把猫都毒死了。老鼠就一个繁殖快就成功破解了人们一切灭老鼠的办法。那些生命很短暂的动物，个体也特别小，也不知道是怎么展出繁殖能力的，繁殖能力还越来越强，想消灭都难。我一直觉得，繁殖系统是很复杂高级的系统，应该是比较复杂高级都动物才会拥有的，不知道为什么这么小的动物还有这么完善的生殖系统。小丫又高喊出去散步了，让我不得不收回思绪，回到了现实世界。我感觉这世界是现实的，又是虚幻的，只有我内心知道这世界是虚拟的，我和小丫都只不过是计算机里的一串代码罢了，但这个世界的人都认为自己是真实活在这个世界的。我和小丫在卞水河畔散步，徐徐的微风吹来，感觉丝丝的惬意。开封靠着卞水运输，那交通可是老方便了。去远点儿的地儿坐船，比现代社会坐公交还便捷，也更舒坦。听说以前宋徽宗那阵儿，可比现在热闹多了。大家都得为了生活奔波，有钱的就在这儿玩乐，找找刺激，没钱的就给富人服务，赚钱养家。好多小船跟送外卖似的，装着各种货物，在河里来回穿梭，给有需要的人送货。可现在呢，实现共产主义了，虽然穷人不用那么辛苦了，但也没了以前的热闹劲，还真有点儿怀念呢。这可能就是有得有失吧，没啥社会是完美的，想要它好的一面，就得接受它不好的一面。