科信文学

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第32章 按人口分配（第1页）

按户口分配？那不行！

有的一户人家才几个人，有的一户人家却有十几个甚至更多。

这样一来，人口少的户口就占了大便宜。

但如果人口多的家庭分家了，一户分成五六户，那情况就相反了，他们赚麻了。

要不然按人口分配？

你要这样说的话，那家里有女儿的能不能分到一份？

女儿肯定不行啊！迟早要嫁出去的，嫁出去的女儿泼出去的水，难道将来还让她们把村里的财产带走？

在这个女子没有人权的封建社会里，能给她们一口饭吃就已经是恩重如山了。

但也有心疼闺女的家庭，据理力争，势必要为自家闺女争取到份额。

尤其是家里只有女儿的户口，他们都想为女儿留一条后路。

于是这个问题成了会议讨论的焦点，到底该不该给女子份额，大家都争执不下。

太吵了，比菜市场还吵，有的人甚至准备大打出手。

无奈之下，村长只能宣布中场休息，由他和几位族老商量一番。

几个老头窝在小房间里商量了半天也没个结果，无奈之下，只好询问元初的意见。

毕竟他背后可是站着一位仙人，说话肯定很有道理。

元初很配合，给出了自己的意见。

不论男女，凡满十四岁者，都可获得份额。

嫁出去的女子可以继续享有分红，但人死后份额需无条件归还村里。为了防止有人冒充外嫁女子回来领分红，每年分红都要本人亲自到场，否则就不给。

这种做法其实等于变相保护外嫁女子，免得她们被婆家欺负死了都不知道。

嫁进来的女子满三年后可享有同等份额，若和离或者被休，则无条件归还份额。

村里人凡是意外死亡或者自然死亡，份额都要无条件归还。

元初的提议其实很大程度上是为了减少出现林家的那种家庭情况，比如林老大一家人活着就能享受到分红，那林老太再怎么偏心也不会让他们饿死，更舍不得卖儿媳卖孙女。

像林婉茹这种身世可怜的女孩还有无数个，他不可能挨个拯救，最好的救援办法就是利益捆绑。

以后谁家要是生了女儿，奶奶就是再不喜欢，也不舍得让孙女饿死，至少要让她健健康康活到十四岁。

而女子十四岁一般都可以出嫁了，为了赚回本钱，家里肯定会想方设法把婚期延后几年。

而几年后，女子的身体育也基本完善了，这大大降低了生育的风险，同时还提高新生婴儿的存活率，一举多得。

女子出嫁后还有源源不断的收益，婆家还不得把人当祖宗一样供起来？

村长和族老们仔细斟酌了一番，觉得这些建议都挺好，暂时采纳。

接着又衍生出另外一个问题，那就是假如以后新生人口大量增加，比如嫁进来的和新出生的，他们份额从哪里来。

元初的建议是每年核算一次，按适龄人口重新分配份额。

族老们觉得这样会减少大家现有的份额，恐怕很多人都不会同意。

为了让这些老家伙认清现实，元初给他们举了个例子：

“假设现在村里只有一座煤山可以开采，分配到村长手里的份额是百分之二，每个月可以赚二两银子。”

“后来有一批孩子年满十四岁了，村里重新分配份额，村长手里的份额少了一半，一个月只能赚一两银子。”

“但是村里又开设了水泥厂，村长手里的百分之一份额里就包括了水泥厂的收益。水泥大卖，村长一个月又能赚到二两银子。”