科信文学

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第46章 老子化胡（第3页）

就这么一条，简单，明了。

烬族长问道：“那个，当了会长有什么权力？有了这会长，那副会长是不是就没用了？那还设置副会长干嘛？”

桑天子说：“会长的责任与权力当然要限制清楚。此事无需我来定，你们在选举之前，先讨论制定一个规程，隔几年修改一次，制定了，照着办就好。如果你们不放心，也可以弄一个监督和废除会长的渠道。”

让他们自己定，那过程会很有趣。

这些副会长有可能当这会长，所以不会把会长的权力限制死。而他们又有更大的可能当副会长，所以他们肯定会加以限制。

他相信他们可以约束好。

“但是就怕他们太无私了。”

制定这规则，应当以人性本恶为前提。巫族这帮人，直肠子，又不太聪明，让他们有预见性地制定什么，殊为不易。所以才把祭司们也加入进来——但谁说得准，也许正是他们自己制定的，才是最符合他们的。

桑天子不太放心，大张旗鼓地走了，又化成巫师回来。其号夺命书生！

他一言不地住进巫师塔。

投名状简单的很，只要为巫师们鸣个不平，骂他自己两句就够了。

羿部落之事过去之后，巫师分成三部分，中立的，自利的和先知派。自利的一开始很弱，但桑天子走了不久，他们愈壮大，不少中立的也加入其中。桑天子以新人的姿态，顺势混进去。以卧底姿态探听阴谋诡计。

阴毒的诡计倒没有，都是争名逐利。

尤其他们分析桑天子的实力强，是因为信徒广大。他们联系远古之事，言说大巫实力强，也是因为信徒广大。故而神修潜能巨大，仍能被挖掘。

今日赖在这不走，却是要仿其道，夺其果。成就自己的神道。

桑天子仔细一想，这未必是件坏事啊——巫师为了私利模仿他收信徒，对巫民们难道不是一件好事？诚然，这好事带着私心，最后不见得全是好，说不定还会引起战争，但是，巫师多啊。若能推而广之，天下有福。

如此一想，他默默地支持此事。

唯一让他不开心的是他们的手段：有三名巫师去了火蛇部落，把他生父和生父的小老婆请来了，火城，王竹，还有那个本叫火生，却改名为火桑的小男孩。

然后巫师们一合计，把桑天子的智慧归因于火城，宣传火城的“伟大”

。

十多名巫师参与，为火城出谋划策，硬是在会长最终选举之前，把他推到先知城建筑公会副会长的位置上。接下来就容易了，选举时，巫师们凑钱给火城宣传，十多日间，使其名在先知城无人不知，无人不晓。

桑天子从中看到资本的邪恶手脚。

幸好他们本性不算太坏，也不过是为了夺取桑天子的利益，并不害巫民。

火城成会长之后，大权在握。

巫师们提木偶似的提着他，建了一座巫师阁：

阁中摆了些玉简和纸质书。

里面夹带私货——即巫师们的光辉历史——大都是他们自己编的。

编的时候，桑天子全程参与，还提出了一点意见，让他们编得真一些——当然也有钱赚，那些之前投了钱的，把火城当成是他们的私产，这巫师阁当然也是他们的。后来的巫师，谁若想加进去，就得交玉石，交的越多，位置就越好。

这些巫师可真够聪明的。

一个新鲜玩意，转眼间就被他们玩明白了。