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第壹部 布衣天子 第28章 汉文帝刘恒 帝王的忧虑（第6页）

据上述元帝诏书的内容，说明“光禄四行”

的几项重点:

从永光元年开始，才有推举“光禄四行”

一科;质朴、敦厚、逊让、有行（或作节俭）是四种品行，也是“光禄四行”

的选拔标准;“光禄四行”

为岁举常科;“光禄四行”

的举主为丞相、御史，被举者为光禄勋的属官;光禄勋每年依此科考核（第）他的属官。

汉武帝时，改“郎中令”

置“光禄勋”

，掌管宫廷宿卫及侍从之事，属官有光禄大夫、大中大夫、谏大夫、谒者等。

具上述四种品行的，通常是一些忠厚质朴的人，他们老老实实任职，没有什么突出成绩，长时间也没有得到提升，所以设立此科，每年从他们之中选拔一至两人，予以升迁。

古代比较贤明的君主，往往希望有一些公正无私、敢于直言的大臣，能指出自己的不足之处，以便更好地治理国家。

汉代察举制度设立“贤良方正”

科，就是这个原因。

“贤良方正”

是最主要的特科，始置于文帝二年，目的是“纳天下言”

，即广泛听取对国政的意见。

帝王们当时普遍认为，生天地灾异，是自己犯了过失，即“人主（皇帝）不德，布政不均”

。

所以，这一科常常是在灾异生之后举行。

而“贤良方正”

又多与“直言极谏”

相连，这是皇帝“求言”

的一种方式，所以称作“贤良方正能直言极谏”

，汉代的皇帝大多开过此科。

“贤良方正”

科的“举主”

很广泛，包括中央和地方的高官，诸王侯、三公、将军、中二千石、州牧、郡守等。皇帝很重视此科，被举者皆由他亲自主持对策，按等第授官，高者有为“九卿”

者。

朝廷征求的人才也很广泛，包括儒生、有“道术”

者，以及官吏等。有时也从贤良中直接选拔亲民的官吏，名目称为“贤良方正可亲民者”

，如宣帝在位时，曾进行两次诏举。

这类目的在于“广开言路”

的选才办法，在汉代以后曾长时间实行，后演变为唐代科举的制科之一。

到宋代，则以“对策”

的方式向全国征求治国之道。

在汉代，选拔人才既注重品德修养，也注重文化质素。