科信文学

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第八章 梁子结大了（第2页）

此番能有惊无险进出山谷，其实也有运气的成分。

因为在凉城的二流宗门里，金乌派算是末流，不论单个弟子的实力还是宗门整体的防御手段，都比不上其他家。不然，当日那店小二也不会最后才想起来。

故而今夜盗酒，如果去的是其他门派，不说净妖宗这等级豪门，单是小剑宗、横刀坊之流，宠渡想要自由进出，少不得另费一番周折，断不会这般容易。

一口气跑出金乌地界，并不确定是否有人追来，宠渡不敢贸然回东门，估摸一算，离天亮还有些时候，之前催动符纸耗费不少灵力，正可调理内息。

修行，讲究根资。

根资一说涵盖甚广，悟性、心志、品性及气运等等，可谓包罗万象。但其中所必备的，有且只有一个。

“气感”

。

要论气感，先说“根骨”

。

人体之中，主有十二对“正经”

从上到下左右对称排布，次有八脉“奇经”

作沟通与调节，辅以无数细微“别脉”

贯通全身。

脉脉相通，以成循环。

而经脉交汇处，便是“气窍”

所在，乃脉之枢纽，其上凝聚着大小不一的气旋。正因这些气旋，才生出气感，即对日月精华和天地元气的感知力与控制力。

气感之于元气精华，便如磁石之于铁粉，有的人先天生而有之，有的人后天机缘使然，有的人终其一生苦求不得……

所谓炼气，就是通过呼吸让天地之气流转体内，利用气旋的吸附作用，将元气从自然气息中剥离出来，进而运转周天脱除杂质，最终沉淀为灵力，借以冲击气窍、通经活络。

一旦开窍，则脉畅，则气顺，则灵显，则力张。开窍越多，能连通的经脉越多，可炼化的元气就越多，修行度自然越快，由此不单可用的手段越多样，便是同样的符法使出来，威力也更强。

是为修行。

宠渡就近开了一间客房，盘坐入定，手掐子午诀，不多时已然物我两忘，但见杂气蒸馏玉光裹身，正是元气入体的迹象。

说来幸运，因为有气感，宠渡得以踏入另一个世界。

说也不幸，——很不幸，因为宠渡根骨差得没边儿。

一来，似正经奇经之类的主脉，别人再差也通了一两条，且往往一通通到底；而他的，却是通半截堵一段儿，少有可用。

二来，便是散布周身的细微别脉，完全贯通的并没有多少，只迂回曲折的几条，勉强凑成一个循环。

三来，根性均衡。

所有人体内皆存五行，缺一门都不可，只因先天条件与后天经历不同，一旦化育出灵根，其属性自然各异，好比人之五指两短三长，有的根性偏水，有的属木，有的近火……更有风、雷、磁等诸般衍生根性。

但不论如何，好歹能分出个主次，由此修炼时也有个侧重，先主修那突出的，再以点及面、以强辅弱，把其他根性连带提升，断不至于像宠渡这样，金水木火土样样平均。

均衡根性虽则罕见，可谓万中无一，但说白了，就是“什么都有，又什么都不突出”