科信文学

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第11章 收徒萌骨（第1页）

生而为人，大都不易。有些残酷的人性真相，越早知道越好。越是底层的人，越喜欢互相为难，互相倾轧、互相伤害。

仰望比自己强的，脚踩比自己弱的。社会底层的人，会经常互相伤害。他们是羊，同时也是凶兽。遇到比他们更凶的兽时便现羊样，遇到比他们更弱的羊时，便现凶兽样。

真正强大的人，不会在弱者身上找存在感，更不靠欺凌他人，来彰显自己的威风。

人生轮回，予人尊重，才能收获尊重；给人搭台，别人才会给你让路。

天道无亲，常与善人。人性之善，莫过于助人。而人性之至善，莫过于助人于危难。

生命的意义，在于互相照亮。善良不仅是一种行为，更是一场有序的轮回。

今天有人借着你的善意，走出了绝望。终有一天，你也会借着别人的光，走出黑暗。

怀善念，行善事，帮的是他人，渡的却是自己。

释放善意，生命才有温度；助人为乐，人生方迎福报。

人性之贵，莫过于改变，君子求诸己，小人求诸人。

面对生活，真正的强者不是接受，而是改变。工作难做，生活难过，钱也难挣……

世界上只有两种人：一种是观望者，一种是行动者。

避开眼前的困境，顿足不前，等待明天的机会，不是人生的意义；

勇敢地接受现实，积极改变，过好每天的生活，方为真正的英雄。

世事变幻，勇于改变，才能掌舵人生。

时代是英雄的时代，生活是人民的生活。世事艰难，在社会底层的夹缝里求生存的众生世相，将人性的复杂与残酷放之最大。

有人暴戾欺弱，终自食恶果；

有人助人以善，终照亮他人；

有人积极求变，终绝境重生。

运有好坏，福有深浅，身处喧嚣与变动，我们能做的，唯有心怀谦卑，秉持良善，积极求变。

如此，人生便没有翻不过的山，亦没有过不了的关。

活人不吃死人饭，一旦吃了死人饭，可能会招来杀身之祸，可是，你知道如何在葬席上辨别死人饭吗？你又是否知道，自己面前的饭碗里装的是什么东西……

一声哀嚎，一口棺材，老人走了。

因为来迟了，早开席了，黄天和苏雨涵只有俩个人，就安排在拐角的一桌，还有几个座位，管事的便又让两位七十多的老年人坐在我们这一桌。

席还没开，黄天便闲谝，从谈话中知道两位老人，一位是农民，干了一辈子农活，另一位是退休职工，每月退休金六千多元。

开席后，七个盘子菜就端上来了，还有一袋馍，菜很丰盛，大家动筷吃菜，盘里的菜吃完后，肚子也就吃了八成了。

接着上大菜，头一个是鸡，这道菜平时吃多了，众人只是尝了几口，便不吃了。

很快第二道大菜就上来了，是火锅，那盘鸡占着地方，火锅没地方放，农民便从腰中掏出一个塑料袋，准备装鸡，可没等到装，只见那位七十多岁的退休职工迅地端起鸡盘子，倒进了早已准备好的塑料袋，那位农民见状，便知趣地把塑料袋装进口袋。

因天气冷，火锅这道菜，大伙都喜欢吃，等吃的快完了，第三道大菜混羊肉又上来了，火锅吃饱了，混羊肉自然就吃不了。

我心想，这盆混羊肉这下应该让农民装了吧！

谁知我又想错了，那位七十多岁的退休职工又将混羊肉装进了他的另一个塑料袋，混羊肉有羊汤，不能放在饭桌上，只好挂在路边的树枝上。

混羊肉过后是猪排，猪排有八块，饭桌上的六个人一人吃一块，还剩下两块，退休职工便对农民说，这两块你装了吧！

农民欣喜地用手撑开塑料袋，退休职工将排骨盘子端起，倒进塑料袋，边倒边说，这东西补钙，回家添水煮了再吃。

荤的上完了，下来是上甜的，甜红薯、甜米，吃到最后，就剩下半盘子甜米，退休职工也没放过，将甜米也倒进他的塑料袋。

席毕，大家便退席，就在退休职工去取挂在树枝上的混羊肉时，一只黑狗从路边窜了过来，抢在退休职工前将装有混羊肉的塑料袋叼走了。

退休职工虽说已过七十，但反应敏捷，他快迈步，想将塑料袋从狗嘴里夺下，谁知一脚踩空，摔倒在地，手上提装有鸡和甜米的塑料袋也摔了出去，掉在桌子底下，正巧一只白狗从这经过，嘴一伸便轻松将塑料袋叼走了。

我们几个赶忙上前，将退休老职工扶起，拍了拍他身上的土，好在没有摔伤，只是腿走起来有点跛。

退休职工起来后，见装甜米的袋子还在桌子底下，便一跛一拐地上去，用手拎起，又一拐一跛地回家去了。

生活是什么味道呢？