科信文学

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第68章 意识形态（第3页）

这个词是多么高尚，不知在什么时候却被人给污名化，有了不可描述的意思，这是多么可悲的一件事，是多么讽刺的一件事。

最高贵的称呼却被低贱的意思所玷污，这是对高尚精神的否定，而不是对所谓自由的追求。

现在，在炎国，同志的意思只有一个，那就是立志解放所有被压迫着的人。

这就像“命”

这个字没有多音字一样，只有一次！

“好。”

李乐叫停了这一群人。

“现在我们开始学习段不凡选集第一章《解放奴隶宣言》，大家翻开手中的课本。”

台下平静的人也跟着翻开了课本，段不凡的画像就在第一页，上面写着：

“伟大的段不凡思想战无不胜，伟大的人民群众战无不胜”

这些并不是段不凡授意的，而是编纂教科书的人自行添加的，而段不凡还没有见过这本教科书。

·······

意识形态的教育会长期持续，思想上的阵地是不能丢的，意识形态是炎国立国的根本，是将这群人民团结在一起的最大的依仗。

国家分为很多种，有民族国家，城邦国家，宗教国家等，这些国家的组成都是有一个人民都坚信的共同的精神联系才可以构成的。

有的是地域联系，有的是宗教联系，有的是民族文化联系，这几种联系都有一定的排他性，也就是会产生很多的内部矛盾，比如民族矛盾、宗教矛盾、地域矛盾等。

而意识形态联系的国家是以一种共同的意识形态的联系来建国的，这个意识形态就是必须让所有人坚信不疑并为之奋斗的。

而一旦这种意识形态崩盘了，国家就会解体或者灭亡。

在这个还没有民族观念宗教观念的神州大6，用一种全民普遍适用的意识形态来统一国家是非常必要的非常先进的一种模式。

因为这个国家从一出生就注定了它符合所有被压迫者的利益，也就是说它符合了所有种族所有地区的绝大多数人的利益。

只要是被压迫者，只要上敢于反抗压迫者，那么我们就是同志，我们就是一家人，这就从大方向上避免了内部矛盾的滋生。

只要段不凡始终代表着最广大人民的利益，那么内部就不可能会生成新的利益集团，只要内部不生成新的利益集团，那么这个意识形态就可以长期维持。

而只要这个意识形态长期维持，炎国的人民就会紧紧的团结在一起。

这就是意识形态建国的优点，在当前的世界的展模式下，这几乎是最好的建国方式了。

·······