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7。香严寺,又称香严院,俗称阁则寺,有的地方还叫它鸽子寺,它可是古永宁州着名的佛教寺院之一哦。它位于山西省吕梁市柳林县城东北隅的小山岗上,占地面积约616o平方米,背山面水,是个迎吉避凶的好地方。这座寺庙始建于唐贞观年间,是尉迟敬德奉唐太宗李世民之命监造的官家寺庙,后来在宋、金、元、明、清及民国年间都有修葺和扩建。
香严寺坐北朝南,三面环山,由东西向并列的两座院落组成。它的建筑布局可是非常讲究的,沿中轴线采用均衡对称布局,同时利用自然地形,分设主轴线和偏轴线。主轴线上设置三级平台,凸显佛寺主要建筑的空间感和建筑等级。中轴线上,从南到北依次有天王殿(山门)、大雄宝殿、毗卢殿等建筑。天王殿东西两侧还有钟、鼓楼。一进院落两侧为东配殿和建筑遗址,大雄宝殿东侧为伽蓝殿,西侧为地藏十王殿;二进院落东侧为观音殿,西侧为慈氏殿。西轴线上呢,从南到北则有藏经殿、崇宁殿和七佛殿等建筑。
说到建筑,香严寺可是集金、元、明三朝建筑为一体,建筑特征对比鲜明。大雄宝殿就是金代建筑的代表,它面阔五间,进深六椽,悬山顶式,古朴大气。而毗卢殿、地藏十王殿、伽蓝殿等则是元代建筑的杰作,它们的设计独特,风格各异。特别是毗卢殿,其梁架结构精细至极,让人叹为观止。观音殿与慈氏殿虽然规模较小,但它们的梁架设计和铺作装饰同样体现了古代匠人的精湛技艺。到了清代,天王殿的斗拱和其他瓦作就保存得较为完好,让人能感受到古代建筑的韵味。
香严寺不仅建筑精美,还有铁杆蒿梁、风磨铜佛像等传说中的“三宝”
,以及山门匾额、黑色琉璃等珍贵的文物。这些可都是香严寺的宝贝啊!
香严寺的琉璃饰件也是一绝,造型色釉均佳。尤其是四座大殿的黑釉琉璃制品,色泽、烧造都尤为精美,堪称稀有作品。这些琉璃饰件不仅为寺庙增添了光彩,还成为了研究古代琉璃工艺的重要实物资料。
如果你有机会来到柳林县,可一定要去香严寺走一走、看一看。相信你在那里一定能感受到千年的沧桑和厚重,领略到古代建筑的魅力和智慧。
8。冯家沟村,特别是后冯家沟村,可是个充满魅力和历史底蕴的地方,让我来给你详细说说吧!
###地理位置与自然环境
后冯家沟村,民间简称“后冯沟”
或“冯家沟”
,它位于黄河晋陕峡谷中部、黄土高原腹部的山西省吕梁市柳林县孟门镇北部。这里山峦起伏,沟壑纵横,地形奇特,是一个地理条件独特的福地。村庄北上五公里是碛口古镇,南下五公里是孟门古镇,贺龙沟流域和霍家沟流域如同两条巨龙,将后冯家沟村紧紧夹在黄河岸边的一个三角地带。南北东三座黄土高山、五座圆顶小丘环抱本村,弯弯曲曲的一条小石沟直通黄河,形成了一个独特的天然庇护所。
###村落布局与建筑风格
后冯家沟村的村落布局十分隐蔽,村民居住在三面环山、地势呈龙状的坡凹地带,狭窄险峻的沟口是进入该村的唯一通道。这样的布局使得村庄在抗战时期成为了一个坚不可摧的堡垒,日本侵略者多次试图入侵,均因后冯家沟地势险要而始终未敢踏入半步。
在建筑风格上,后冯家沟村更是别具一格。复杂的地形和主人的喜好在这里体现为不同风格的宅院,山坡上层层叠叠的窑洞达五层之多,村中道路呈“之”
字形穿梭于多层窑洞间。窑洞有明柱厦檐窑洞、无根厦檐窑洞、接口窑洞、一柱香窑洞、砖瓦窑洞等多种类型,还有四合院、豁子院、敞开式院等多种院落形式。这些窑洞和院落大多保存完好,属明清建筑,是研究古代建筑和居住文化的珍贵实物资料。
###文化遗产与传统手艺
后冯家沟村不仅建筑风格独特,还保留了大量积淀深厚的人类“活化石”
遗产。这里散着浓厚的儒家文化气息,大门上多有“忠信笃敬”
“耕读传家”
等门匾,砖雕中有持荷童子和百合童子,或者荷花与百合的图案,这是中国“和合”
作品简介...
(穿越+空间+种田+福宝+物资+致富)苏沐瑶因为连续做一个奇怪的梦,梦里自己在现代死了后带着记忆重生到了古代。顺利出生后却被重男轻女的父母给抛弃。好在被一户农家给捡了去,这户人家一直想要个闺女这下终于得偿所愿。自从老苏家三郎在外面抱回一个女婴后,老苏家好事不断,从一贫如洗到一步步走向富裕之路。现代梦醒后的她又机缘巧合得到了空间,还能怎么办?当然是先屯它个百亿物资。上到飞机大炮,下到针线箩筐那可谓是满满当当。全村上下都羡慕老苏家的好运,都想沾沾小福宝的福气。福宝小手一挥,来来来,大家种土豆种地瓜保管你们吃到撑。旱灾怎么办?不怕咱利用现代科技直接来个人工降雨可还行还有那亩产千斤的小麦,以及只有那皇帝老儿才能吃到的西域贡品西瓜。可眼见着桃柳村日渐红火起来,原本抛弃福宝的那一家人却找了过来。这下全村人都怒了,摩拳擦掌挡在门口。呸,什么臭不要脸的乱攀亲戚,想抢孩子先吃老子一拳没多久就连那远在京城的皇帝都惊动了,什么亩产千斤的农作物,以及那水车,制细盐,农用车竟是出自一个奶娃娃之手。年近5o的皇帝这下坐不住了,有此女乃国之幸,百姓之福!...
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