科信文学

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第25章 六圣论道（第1页）

接引与准提沉默着不搭话。

通天看不下去，这么下去不知道什么时候才能进入正题，大家都是成年人了，相互吹捧也要有个限度。要不然门下弟子见了像什么样子。我们不要面子吗？

于是通天开口说道，“好啦，不要让接引，准提二位师弟久等，开始吧。”

元始面露不悦，正准备开口说话，准提敏锐的观察到这一画面，嘴角出现一丝笑容，又马上恢复了面容，看不出来一丝表情变化。

老子直接开口说道：“那就由为兄先来抛砖引玉吧。

道可道，非常道，名可名，非常名……皆知善之为善，斯不善已。恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。……”

随着老子的开口，天边的清风都好似停住了脚步，整片天地充满了和谐的气息，这就是无为之道吗？

随着老子的话音渐落，原始马上接上：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。……谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。……”

众人听得如痴如醉，通天也不甘落后，“混元正体合先天，万劫千番只自然；渺渺无为传大法，如如不动号初玄。炉中火炼全非汞，物外长生尽属乾……”

女娲紧随其后：“天地未分，混沌初开，吾以黄土造人，赋予生灵以智慧与情感。人之初生，如同白纸，须以道心为墨，以善念为笔，书写人生之篇章。大道至简，不在繁文缛节，而在心之所向。心若向善，则万物皆善；心若向恶，则万物皆恶。故修道者，先修心，心正则道明。世间万物，皆有灵性，皆可与吾相通。草木花鸟，山川河流，皆能悟道。道不在高远，而在平常。观一叶而知秋，闻鸟鸣而悟道，皆是修道之途。”

女娲讲道，其声如泉，潺潺流淌，沁人心脾。众人皆有所悟，可能自从伏羲证道天皇之后，已经很久没有人陪她说话，所以这一次说了个痛快。

接引见女娲说完，也开口道：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。……”

“舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨婆诃！……”

准提接着接引之后说道。

六圣讲到兴头上，纷纷展开了自己的三花，让三花互相纠缠，形成了一片道域。

看似风平浪静，实则里面的交锋十分激烈。准圣进入其中怕不是都会被几人的道同化，道化而去。

良久，几人面带笑容的收回顶上三花。明显是都有收获。

崖下的弟子们，听得是如痴如醉，还沉浸在道韵中无法自拔。几人见状也不打扰，弟子们明显有所收获。

几人静静的等候，弟子们6续醒来，也都默不作声，等候着所有人醒来，毕竟要是不小心打扰了别人那就是不死不休的阻道之仇啊。

眨眼之间百年过去了，所有弟子均已醒来。

准提说道：“大势至，你不是一直想要领教阐截二教师兄们的妙法吗？”